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第4章 两种选项（第2页）

毕竟，修性不修命，到头一场空。

武道修炼的再高又能怎么样？

能长生吗？

当然，这是理想情况，现实会怎么选择还是要看当时所处的外在情况。

不过，肖沐依旧没有急着对《道德经》使用异变术，能量只有一点，要合理利用价值最大化。

《庄子》。

肖沐再次伸手指点在书上。

依旧是两个选项。

1.心灵。

2.境界。

选项竟然和《道德经》不一样，肖沐愣了一下。

不过，想想庄子和老子的价值观毕竟不一样，倒也可以理解。

只是，心灵和境界，没有道法和内功做支撑，修炼了有意义吗？

随后拿出《金刚经》。

再次出现两个选项：

1.咒语。

2.炼身。

结果再次出现了不同，不过，肖沐觉得很好理解，咒语，不用说是将《金刚经》改造成一套咒语，有可能就是《金刚咒》，本身有着降妖伏魔的功效，遇到妖魔鬼怪，只要念咒就行了。

炼身，肖沐估计很有可能就是《金刚不坏体神功》，至少也是类似的东西，毕竟已经有网友家里的《金刚经》变异过了。

只是，肖沐仔细想想，不管是《庄子》的身法也好，境界也好，还是现在的咒语也好，炼身也好，似乎在没有功法的支撑下，都只是空中楼阁。

就比如咒语，普通人的体内没有真气灵力一类的，念了有什么用？身法，没有内功、真气，能施展的出来吗？即使施展了出来，又有多大威力？

随后又试了《孟子》，还是两个选项。

1.养气。

2.养势。

《论语》。

1.纲纪。

2.位份。

内容肖沐有点看不懂，不过儒家的东西，说的大体就是那些内容。

这倒不是说儒家不强，其实儒家很强，在某些方面甚至比佛道加起来都强，否则也不会统治神州两千年了。

道门炼气，佛门炼体，儒门治世。

几种异变结果对比了一遍，肖沐觉得，如果让自己选择的话，自己首先会选择《道德经》中的道法变异。

毕竟有了真气打基础修炼其它才会更容易。