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天色依然很阴沉,一阵冷风吹来,路边的野草“稀里哗啦”
地乱响。
数不近和围在牟嘉身边一圈的人,身上都起了一层鸡皮疙瘩。
数不近紧张地朝四周看了看,战战兢兢地说道:“哦,君子,我胆子小,你不要这样笑嘛,怪瘆人的,不带这么吓人的好不好?”
停了一下又说道,“原来‘鬼’是这样来的啊!
那,那,鬼为什么要害人呢,它又是怎么害人的呢,为什么有的鬼叫不辜,有的鬼叫强死,他们有区别吗?他们谁更厉害一些,为什么?”
数不近很谦虚地摆出了一副要问“十万个为什么”
的姿态。
备注
1)
古人的“社”
对古人自己来说都充满了神秘,对于今人来说,更是各种神秘加未知。
现在的人几乎没有多少人知道“社”
到底是个什么东西了。
商朝的社,就是一块石头,但它不是你想象中的那种“神石”
,有灵性,或是会施展什么法力,高手可以“赌石”
,从里面挖出个猴子、美女什么的;又或是各种漂亮、奇怪、来路不明的石头,一如那种天上掉下的陨石,还是鱼肚子里挖出的宝贝什么的。
相反,它就是一块普通的大石头,如花岗石、大黄石,以及那些田野里随处可见的石头。
然而,通过人们的打磨、祭拜,它就代表了“神”
和“神的意志”
。
也许有人会不屑地讥笑道,一块石头能代表什么?这只能说明原始人的愚昧和迷信。
对此,我们应该持保留意见。
你说“1”
能代表什么?还不是人赋予了它的含义,然而有了“1”
,才有了数学,才有了后世丰富多彩的世界。
所以,我们要尊重彼时的人,还有彼时的“神”
。
后文中,我们还有重要的概念会深入阐明此事,这里简单提一下。
2)我们后世知道,这里的“鸠”
指的是鹃类的鸟,而“鹊”
也不单指喜鹊,乌鸦也会被占领。
鹃类的鸟通过把自己的蛋放在“鹊”
类鸟巢内这种非正常手段,从而取得了别人家的永久居留权。
被占领鸟巢的鸟夫妻就太惨了,不仅莫名其妙地帮来历不明的孩子养大,更有甚者,这些小坏蛋经常还会把鸟巢的合法拥有者,那些嫡亲的鸟蛋或小鸟给推出巢外,从而达到自己独享或拥有更多的资源。
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