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第12章 知识与儒学（第1页）

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“闪回大宋（.shg.tw）”

！

赵祯已经被震惊地有些说不出话来了，过了半天才问道：“那你知道怎么能够亩产十石……不，八石也行啊……不不，哪怕是亩产五石，我大宋也能让人人都吃饱，甚至举世无敌！”

这倒不是赵祯吹牛，在现在这个时代，人口就是一种最重要的资源，中国人只要能吃饱，就能快速发展人口，组成更多的强军，然后就会快速地向外扩张。

你说大宋没有扩张的欲望，那也是有历史背景的，经过唐末之后的乱世，原本做为重要的产粮地的中原地区早已经被打烂了，而且是被无数次的打烂了，南方在后世那是鱼米之乡，现在却只是没有完全开发的地方，开封汴梁是聚焦了百万人口，是当世第一大城，但是周边的中原地区却是地广人稀，到处都是荒地，没有多少人烟。

因为北辽现在国力还要强过北宋，所以河北，河南山西在北宋这一侧，更是人烟稀少，没有多少田地，大多拿来养马养牛羊了，虽然北宋的马政极烂，养的马大多成不了真正的战马，但谁让大宋缺马太厉害呢。

只要粮食能够保证，不出十几年，人口就能翻几番，量变引发质变，中国人对土地的深厚情结会逼着朝堂把目光转到周围国家的土地上，绝对不要小看这一点，这种大势就没有人能够阻挡得了，不然可能就是改朝换代了。

只要全国人都往这方面努力，一次打不过就打十次，一年打不下就打十年，哪怕用人堆，只要粮食足够，那我只能说，北方的那些少数民族只能淹没在人民群众的汪洋大海里。

“很遗憾，这里面的知识太专业了，我只知道一些皮毛和原理，太深入具体的我就没学过了。

不过我可以把方向说出来，我们慢慢向那个方向发展，总是比现在要强得多。”

张玉兴也是一脸的遗憾。

可惜自己只上到了高中。

“总之还是一句话，世间万物万事都是知识，只要弄明白了，就可以为我所用，后世的知识已经多到一个人一辈子都不可能学完了，所以分工越来越细，每个人只在某一个或几个领域深入钻研，然后大家分工合作，才能更快的发展。”

赵祯忍不住有些兴奋，眼睛里都冒出光来，起身说道：“那你已经学过的知识总可以教给大家吧，朕给你建个书院，你来当夫子，把你所学的知识推广开来，如何？这并不是做官，你总不会再推辞了吧？”

张玉兴苦笑了一下：“官家你想得太简单了，后世其实很多人都想过这种情况，有人来到古代，开了金手指把现代知识传播出来，让儒学退出历史舞台。

但是官家想过没有？现在儒学是显学，并且掌握了实权，当朝的大小官员都是儒学出身，哪怕乡村县镇里有名望的也是学习儒学的，儒学在历史上又非常排挤其他学问，把其他学问都当成异类消灭，哪怕像农学和医学这种老百姓都知道大有用处的知识，也被排斥的让人们认为是小道，地位和儒学完全没的比。

我的知识一经推出，就会动了他们即得利益的根基，那些儒学子弟就会拼命打击异类，那些权势惊人的儒家子弟只需要找点罪名，弄点借口，就可以把我的学问埋进土里，再也无人问津。”

赵祯也很聪明，马上就明白了张玉兴的意思，现在朝堂掌权的即得利益者们是不会让一门不同与儒学的学问发展壮大的，这会威胁到所有儒学子弟的地位，哪怕这门学问比儒学强得多也不行。

“哪你有没有什么方法能避免这种情况下，把你的学问让更多人学到？”

“这事只能慢慢来，哪怕是官家亲政了也急不得，因为现在国家的统治基础还是儒学。

我也没有什么太好的办法，能想到的只有找些偏僻的地方，在儒学不知道的时候让一些人先学到我的知识，把这些人当种子慢慢扩大影响，如果老百姓都知道这种学问的好处，就像农学和医学一样是生活中离不了的，至少就能生存下来，然后才能谈到发展。”

“我的想法是先用一些知识来赚钱，一来有钱好办事，二来我准备以保护秘方的名义，在偏僻的地方，比如一个岛上，或者一个山上，一边建立工坊，一边以福利的方式组织工坊里的人和子弟学习我的知识，然后大家知道我的知识可以赚钱，就会有更多的人有动力来学习，等到官家亲政之后，慢慢让一些学了先进知识的人进入官场，逐渐提高影响力，再在制试里逐渐增加入一些新的考题，这样一点一点的让人们接受这些先进知识。”

此时的制试和明清时不同，并不是固定只考那几本四书五经，更别说八股文了，经常会结合当时的环境加入一些超纲的内容，有些考生没学过看不懂了还要让考官解释题目，所以加入一些新内容还是可行的。