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在一块岩石上甩几坨泥巴,硬是能长出一片胡豆。
这不是夸张想象,是亲眼目睹。
我们剧团的一个演员在汽车里看到这奇特情景,招呼大家:“快来看!
石头上长蚕豆!”
成都
在我到过的城市里,成都是最安静、最干净的。
在宽平的街上走走,使人觉得很轻松,很自由。
成都人的举止言谈都透着悠闲。
这种悠闲似乎脱离了时代。
以致何其芳在抗日战争时期觉得这和抗战很不协调,写了一首长诗:《成都,让我来把你摇醒》。
成都并不总是似睡不醒的。
“文化大革命”
中也很折腾了一气。
我六十年代初、七十年代、八十年代,都到过成都。
最后一次到成都,成都似乎变化不大,但也留下一些“文化大革命”
的痕迹。
最明显的原来市中心的皇城叫刘结挺、张西挺炸掉了。
当时写了一首诗:
柳眠花重雨丝丝,
劫后成都似旧时。
独有皇城今不见,
刘张霸业使人思。
武侯祠大概不是杜甫曾到过的武侯祠了,似乎也不见霜皮溜雨、黛色参天的古柏树,但我还是很喜欢现在的武侯祠。
武侯祠气象森然,很能表现武侯的气度。
这是我所到过的祠堂中最好的。
这是一个祠,不是庙,也不是观,没有和尚气、道士气。
武侯塑像端肃,面带深思。
两廊配享的蜀之文武大臣,武将并不剑拔弩张,故作威猛,文臣也不那么飘逸有神仙气,只是一些公忠谨慎的国之干城,一些平常的“人”
。
武侯祠的楹联多为治蜀的封疆大员所撰写,不是吟风弄月的名士所写,这增加了祠的典重。
毛主席十分欣赏的那副长联:“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。”
确实写得很得体,既表现了武侯的思想,也说出撰联大臣的见识。
在祠堂对联中,可算得是写得最好的。
我不喜欢杜甫草堂,杜甫的遗迹一点也没有,为秋风所破的茅屋在哪里?老妻画纸、稚子敲针在什么地方?杜甫在何处看见细雨鱼儿出、微风燕子斜?都无从想象。
没有桤木,也没有大邑青瓷。
眉山
三苏祠即旧宅为祠。
东坡文云:“家有五亩之园”
,今略广,占地约八亩。
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