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“君上,臣下认为这女人一定是个妖精,她速度太快,简直动如疾风闪电,我都没看清怎么回事就挨上了。”
仲伯说:“我们快走吧,万一她反过省儿来再回来,我们多少人都不是她的对手。”
“啊,好,走,快走!”
君臣三人急急忙忙,就象漏网之鱼一样仓皇跑下了山,到了山半腰,义伯带着士兵接住:“君上,怎么了?卫士们呢?仲伯,你怎么受伤了?”
“咳咳,唉,一言难尽……”
仲伯捂着胸口一脸的痛苦,满手是血。
“这到底怎么回事?”
义伯更惊讶了。
仲虺顾不得解释,急急忙忙地说:“走,快走,快点回营再说,这里太危险了!”
回到大营,商汤就召集众将士开会,仲虺把绘制的温邑城内的地图给众人看,然后命令随军的工匠,赶造大弓,让有虔挑选身强力壮的士兵,准备焚烧温邑城内的粮仓。
可不知道怎么的,商汤眼前一直有那红衣女刺客的影子晃动,挥之不去,那靓丽的面容和凶悍的身手,竟让商汤迷恋不已。
他让仲虺想办法打听那女子是什么人,听那女子说是温国人,那么十有八九就是有苏氏的人,而且是贵族,否则她戴不起金环,也穿不了那么华丽的衣服。
结果,仲虺没费多大事就打听明白了,回来禀报商汤,那个女刺客可是温国赫赫有名的人物,她是温伯卞的哥哥伯段的女儿女肖(或写作“女娋shào”
),还有个挺恐怖的绰号,叫“女冥行”
。
伯段本来是温国的世子,许多年前,温国西边是一个氏族部落因为地盘的问题和温国发生了纠纷,打起来,伯段带兵去征伐,十一国请服,但是他们不知道怎么在伯段的战车上做了手脚,弄坏了车轴,伯段从战车上摔下来受了重伤,回来不久就不治身亡,所以老二仲卞才继承了温国的国君之位。
伯段留下唯一的后人就是女儿女肖,女肖七岁的时候,母亲又染病去世了,她成了孤儿。
就在这一年,在嵩山女学的大师(校长)李昭灵夫人云游到温国,乞食于温伯卞,温伯卞早就听说昭灵夫人的大名,而且还沾点亲戚,伯卞的母亲析嬴是奄方之女,和李昭灵是同宗,故隆重予以接待。
所谓同宗,是因为李氏也是出自皋陶、伯益之后的嬴姓。
皋陶曾经为帝舜的大理,其后人有一支就为“有理氏”
,因为“理”
、“李”
音同通假,所以也作“有李氏”
,简称“李氏”
。
有李氏的高祖是伯利,也叫李利,奄方人,为有虞氏的虎贲,是武将。
到了夏后孔甲的时候,李利有个后人叫庆宾,后世书里称“李庆宾”
,在嵩山修道,白日飞升,被云龙下来迎走了,后来被道教尊奉为“北元中玄道君”
(《太上玄灵北斗本命延生真经注》明确地说李庆宾是皋陶之后)。
李氏这一支从帝舜的时候就当武士,所以有祖传的武艺。
到了李庆宾这代,他们的武艺中有一种秘技,叫“猿戏技”
,包括徒手搏击和击剑术,据说是他们祖上的某位高人,观察山间猿猴戏耍搏斗而悟出来的一种搏斗技术,不知道和后世的“猴拳”
有没有关系。
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