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伊尹第一个火了:他刻意设立的先桑先蚕的祭祀,只保留先蚕的祭祀,把先桑神给去掉了,这等于不让伊尹再祭祀母亲;神乌祠直接当作淫祠被剔除,等于自己的恩人灵乌雅儿也不再享受祭祀。
第二个火的是左相湟里且,因为他虽然是商王室的同宗,可他的祖先是报丁(殷墟卜辞中作“匚丁”
)的弟弟、商王厂(音岸)戊之后,是旁系先王,在被移出周祭之列。
原来,在商王报丁驾崩的时候,他儿子示壬(主壬)年龄还小,只有四岁,不能即位,只能兄终弟及,结果他的四个弟弟为了王位争斗起来,国家发生了内乱:
二弟厂戊先即位,干了一年,就被三弟厂己联合另外两个弟弟给干掉了,厂己当了商王。
可两个弟弟又不服,只干了三年,厂己就被两个弟弟联手干掉了,两个弟弟厂庚、厂辛轮流为王,但都干得时间不长。
厂庚干了五年,突然暴毙,有人怀疑是他弟弟厂辛给谋害的,然后厂辛即位,干了七年,为人贪婪暴虐,很不得臣民的拥护。
这时候报丁的儿子示壬已经长大成人,在宗族势力的帮助下,逼迫厂辛退位,夺回了王位,示壬就是《史记·殷本纪》中的“主壬”
,即商汤的爷爷。
因此在商人的先王世系里,报丁、示壬、示癸、大乙(商汤)是直系先王,而厂戊、厂己、厂庚、厂辛是旁系先王,根据商至的要求,旁系都要从先王的周祭谱中移除。
结果,不仅湟里且火了,连旁系先王之后的其他大臣也火了,大夫南门遣和南门隋兄弟首先出来反对,这两位是前“七大夫”
之一的南门蝡的儿子,他们是厂辛的后人,坚决不同意把自己的祖先踢出祀典。
左相湟里且立刻表示支持南门兄弟。
其他一些代表旧派势力的宗族大臣纷纷表示反对改革祀典,宁愿对诸侯和黎民百姓加征重税,也不能废除先王的祀典。
伊尹说:“我先王成汤,严格遵守上天的明命,以侍奉上下神只。
社稷宗庙,没有不恭敬严肃地祭祀的。
上天感念他们的德行,因此授予大命,抚绥万方。
臣下也亲身辅佐他左右,并受先王委托,辅佐君上继承成汤之业。
当年臣下专门去西邑夏查看,夏后桀淫于游乐,惑于妺喜,宠幸二玉,沉湛于酒,荒废先王祀典,不敬鬼神,只想靠他强大的军队来维持国政,结果他也灭亡在这上面,断绝了有夏四百余年的基业。
君上要以此为戒啊!
严肃地对待您的王位,不要做出错事来,磨灭了祖宗的荣光!”
湟里且也进谏说:“君上,祀典乃先王成汤所定,先王有言:祀典乃国之大事,国运兴衰尽在于此。
过去现在君上不鉴于有夏之亡,而要妄改先王祀典,此亡国之举,断不可为。”
商至听了,不为所动:“修改祀典之事,予一人考虑了不是一天两天了,现在的祀典荒芜泛滥,遏绝商邦之财,国家路罢(疲惫),人民困顿,再这样下去才会亡国,所以不能继续下去,必须改变!”
伊尹见说不动,有点急了,想了想,决定以退为进,再拜稽首:“如果君上不听臣等之言,那么臣也不愿意担这个会导致亡国的罪责,臣请致士,退隐于荒野。”
“如果右相大人觉得操持政务太累,休息一下也好,”
商至毫不在乎,他早对这个姥爷有成见,更厌倦了伊尹的专政独行,巴不得他赶紧走开:“您要坚持致士退隐,予一人也不拦着,请右相回家好生休养吧。”
伊尹在坐席上再拜稽首:“既然如此,臣下还有几句谏言:先王成汤之时,常天不明就起身处理政务,坐以待旦。
广泛地征求贤人,以启迪后人,不敢超越上天之命而妄自尊大。
谨慎自己的美德,胸怀远大的志向。
希望君上能谨慎自己的行为,效仿先王的德行,让我大商江山万世不灭,那么臣下也就放心了。”
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