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第七百三十四章 这种不良风气是三藏带起来的脸都丢光了（第2页）

儒家得到了曾子的传承，其儒家学问，堪比大儒。

如今儒家学问大乘，他转身又开始修道，先后求学于道家真修云牙子魏伯阳、天师侄孙葛洪，以及他的好友李白。

前者魏伯阳虽然在三界之中名声不显，但是他所着的《周易参同契》，却被三界修士推崇为丹经之祖，堪称是“万古丹经王”

。

这位云牙子前辈，当然也是在年轻的时候，得到过老君的指点，这才能能够在“丹道”

之上，独树一帜，并且写下这《周易参同契》，为道教丹鼎一派的发展，奠定了坚实的基础；

而后一位的天师侄孙葛洪，其所着的《抱朴子》，也是丹鼎一派之经典；

至于在好友李白这里，吕洞宾则是学到了《上清黄庭经》。

吕洞宾在这三位处，完成了自己对道教修行的初学，而后便上终南山，向云中子问道...十年之后，云中子表示自己已经没有什么可传授的知识了，便推荐吕洞宾去了万寿山五庄观处，正式拜在了镇元子的门下。

镇元子作为万地仙之祖，其修为深不可测，五庄观中只供养着天地二字，其辈分也高的吓人。

能够拜在镇元子的门下，吕洞宾当然是求之不得，而知道吕洞宾是东华帝君转世，且还是未来八仙之一的镇元子，也并没有因此而避嫌。

镇元子身为执掌地书的地仙之祖，其实并不能擅自离开三界...这一重身份对他来说，既是保护，也是限制。

但吕洞宾的到来，让他看到了一些希望，不论是未来将地书传给吕洞宾，自己进入到混沌玄都城中；还是吕洞宾未来作为自己的传人进入玄都城，那都是不错的选择。

三界代有才人出啊，他们这些老古董，因为早早就触及到了三界的瓶颈，实力修为其实已经很难有质的飞跃了...而他们还不敢放开自身对天道的感悟，毕竟他们也不愿意被天道同化。

越是修为高深的，反而是要小心翼翼的克制。

故而，他们被一些天才后辈们迎头赶上，甚至超越并非是一件不可能的事情。

似如来佛祖、观音菩萨、二郎真君、三藏圣佛、齐天大圣这样的人物，修为已经不在他们之下了...而如今的八仙候选之中，李白与吕洞宾，也有同样的潜质。

超越他们，只是时间问题。

况且，此事也并非没有先例，玄都大法师前些时候不就是将冥河老祖堵在血海之中暴打...虽然说血海不枯，冥河不死，但被玄都这样一个小辈全方位压制，对于他这样的老牌强者来说，跟死了也没什么两样。

否则为什么三界之中再也听不到冥河老祖的声讯了？

还不是因为没脸在三界之中行走了？

若是打败他的是旁人，他还能找个借口去混沌中的玄都城中避避风头，可现在倒好，击败他正是玄都大法师本人...冥河老祖能怎么办？

只好是躲在血海之中，再也不冒头了。

而造成这样的结果，也只能说是他自作自受。

也是当年圣人们纷纷离开三界之中，让冥河老祖以为有机可乘，他想要利用自己创造出来的罗刹一族，正式走上三界大舞台，而不是一直龟缩在这血海之中。

血海这名字听起来不俗，其实并非是什么洞天福地，乃是盘古大神开天辟地之后，体内一团污血落入冥界之中，化为了幽冥血海。

冥河老祖，则是这血海之中的一块儿先天胎盘孕育，其生而伴有两剑，曰元屠、阿鼻，执掌杀道，那孕育他的胎盘也化为了十二品血莲...更传言说，先天五行旗中的水行旗也他的手中。

就单从这方面来说，冥河老祖绝对算得上是三界先天圣灵之中的顶配了...就这些伴生的灵宝，足够让西方二圣馋哭。