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就以法海本身之念来说,圣佛不圣佛的其实并没有那么重要。
如果他当真在乎这样的虚名,也就不会来到这个世界,更不会主动向三界暴露出自己身上的无边魔性。
当年在通天河畔,与无天魔祖对峙的时候,他之所以没有隐藏自己的魔性,而是以魔性惊退了无天魔祖,其实也是想要探一探三界的风声。
毕竟取经已经结束,如果灵山诸佛会因为自己身上魔性的问题,对自己清算...亦或是有三界之中别的卫道士前来除魔,那法海就该认真考量一下自己的立场了。
西天取经是三藏的“历史任务”
,而完成了这一项任务的法海,当然也会有自己的诉求。
他最终选择回到大唐,而并非是在灵山接受旃檀功德佛之位,其实也是想要将三藏法师创立的唯识宗传承下去,且发扬光大。
虽然在自己的世界之中,唯识宗最终也是失传...但也有法相宗算是传承了唯识宗的衣钵,在这个世界之中,如果没有人来做这件事情的话,那唯识宗恐怕都不会诞生。
很多时候就是这样,明明三界之中那么多人都在追求飞仙成佛,可这些人往往蹉跎一生...很难达成心中所愿。
就好似原本的法海,他当年成佛的执念也非常的深,只是他走的成佛之路,是超度妖魔。
虽然最后误入歧途,但也正是因为对成佛执念,才让他在最后世尊如来加升他佛位的时候,不愿接受,最终捏碎了舍利,自尽而亡。
对于当时的法海来说,并不是说他不想成佛,而是他不能接受自己以那样的方式成佛。
尤其是在自己坠入魔道之后,同白蛇斗法,以至于水漫金山,死伤了多少无辜生灵?
即便是最后幡然醒悟,但已经铸成大错...犯错了当然要受罚,可世尊不仅不罚,还让他成佛...这对于自尊心极强的法海来说,无异于是诛心之举。
而死过一次,且拒绝过一次成佛机会的法海,在来到了这个世界之后,自然而然的就没有了成佛的执念。
成不成佛无所谓,重要的是斩妖除魔,渡化众生,造福三界。
尤其是在经历过十四年的西行之路后,他的佛法得到了真正的实践,也真正见识到了人间疾苦,故而在回到大唐创立唯识宗的时候,在玉帝的推动以及天道的默许之下,唯识宗直接就升格成为了唯识法教,而他顺势自证三藏圣如来,成为三界圣佛。
法海这样的经历,旁人是模仿不来的。
单一个“杀生为护生”
,便不是寻常的和尚能够领悟其中真意的。
三界之中并非没有人想要效仿法海行事的,但实际上除了他的几个亲传弟子之外,那些擅学他们师徒行事的,几乎都是个走火入魔的下场。
稍微好一些的,也是在入魔之前,主动退出佛门。
这些人算是聪明的,毕竟退出了佛门,就不用在受到戒律的约束,斩妖除魔的时候再下杀手,自然就更加畅快。
当然也有一些单存就是为了想要杀生而退出佛门的,那自然是要受到灵山戒律堂的追杀的,灵山虽然讲慈悲,但不是没有脾气,更不是想来就来,想走就走的地方。
当然,除非他们有三藏法师这样的实力,灵山也只能当看不见。
观音菩萨当然清楚三藏圣佛现在的实力有多么强横,其实当年在西行路上的时候,菩萨便隐约猜测自己已经不是三藏的对手了...而这件事情在通天河与无天魔祖一战之后,得到了确认。
那个时候的三藏,还并不是三藏圣佛。
如今的三藏究竟有多强,如果没有一个同样厉害的对手,恐怕也难以估量。
“三藏以为无当圣母与南极长生大帝之间,胜负如何?”
观音菩萨向一旁的三藏圣佛询问了一句,这会儿她还是恢复了对三藏以往一贯的称呼,直接唤他的法号。
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