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第26章（第1页）

在这里发现一件有趣的事，蝉对自己的躯壳毫不关心。

蝉想尽可能远离自己的躯壳，从这一点来看，它们正感受着本能的抗拒感，甚至恐惧感。

假如人也要脱掉躯壳的话，情况会完全不同。

人们可能会好好保管它，世代相传，加工买卖，把它当宝贝供奉，进一步编造出神话或传说。

然后就会因躯壳展开战争，会形成更坚固的身份体制，资本主义会因更强力的物质而光彩照人。

总之，躯壳会成为所有意识形态的温床，人类生命的相当部分会被躯壳支配。

既然提到战争，就再说一句。

人们说最近气候异常，继续升温的话，昆虫的繁殖量就会惊人，会导致人类与昆虫的战争。

我觉得战争的前兆就是高楼丛林里蜻蜓的群舞和蝉的叫声。

这使人联想起军人们听着进行曲走向战场的场面。

蜻蜓在跳舞的时候完全有这样的气魄。

夏天蜻蜓由于不停地扇动翅膀，并且天气炎热，体温会上升。

加上柏油路的地面温度高，蜻蜓为了降体温，飞向高空再展开翅膀像滑翔机一样下降。

如果不降体温，酶的生理作用会变得很艰难，带来致命的影响。

蝉（中篇小说）（32）

跟蜻蜓相比，蝉飞行一次需要消耗更多的热量，所以跳舞更是连想都不敢想。

当然与捕捉小昆虫为生的蜻蜓相比，靠吸取树汁为生的蝉是没法在动作上与其相提并论的。

因此蝉就会唱歌，不会移动到很远。

尽管对自己的躯壳感到不寒而栗，但不会脱离得太远，蝉在唱着歌。

因视线受到阻碍，扯着嗓门唱歌，把自己向外敞开，又为了把世界唤起而猛烈地唱着歌，就这样死去。

蝉是腹腔破裂而死的卡鲁索和帕瓦罗蒂。

特别是晚上，蝉的声音就会一泻千里。

夜晚的都市是人们集体被处以高丽葬的，吵闹的巨大坟墓。

人们顾不得在感情上忠于自己，盲目地引起噪音散发着臭味进行排泄。

对于都市人来说，淫乱是不可避免的归结。

自己的肉体本身就是个躯壳，被裸露、被丢弃在世界上。

淫乱与性欲是截然不同的。

他们通过阉割掉精神睾丸的性，有意识地抛弃了可孕而选择了不孕。