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庄周十一岁,继续师从裘氏学儒,阅读《礼》、《乐》,研习礼、乐。
裘氏说:&ldo;孔子开创儒家,士人必学的礼、乐、射、御、书、数,称为六艺,属于实践范畴。
君子必学的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》,称为六经,属于理论范畴。
六艺之礼、乐,与六经之《礼》、《乐》相辅相成。
礼教、乐教是孔子之道的核心。
孔子有言:&lso;君子立于礼,成于乐。
君子和而不同。
&rso;《礼记&iddot;乐记》有言:&lso;乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。
乐者为同,礼者为异。
&rso;君子学乐,就能与人相和。
君子学礼,就能与人不同。
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庄周学习礼、乐以后,要求学习射、御、书、数。
裘氏说:&ldo;六艺之中,礼、乐为本,是道;射、御、书、数为末,是技。
君子宜学礼、乐之道,小人才学射、御、书、数之技。
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庄周说:&ldo;我已学了《周颂》、《大雅》、《小雅》之乐,还想学习《商颂》之乐。
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裘氏不许。
庄周问:&ldo;我们是宋人,为何只学周代之乐,不学商代之乐?&rdo;
裘氏说:&ldo;你母亲是宋人,你父亲是楚人,你虽然生在宋国,仍是楚人。
郑国虽亡,我仍是郑人。
无论郑人、楚人、宋人,都是周王之臣。
儒门乐教,限于周代之乐。
宋国虽是殷商遗邦,但是周王仅仅特许宋君演奏《商颂》之乐,宋国士人作为周王之臣,不得研习《商颂》之乐。
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庄周十分失望,请求父亲为他另择乐师,学习《商颂》之乐。
庄全、狶韦氏从其所愿,让庄周师从鲁遽,学习《商颂》之乐,又学习弹琴、鼓瑟、吹箫、击缶。
庄周精力旺盛,好学不倦,又师从宋国名医文挚,学习医术。
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