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第35章（第3页）

秦孝公不予理睬。

庄周十三岁，继续师从裘氏学儒，开读《周易》。

裘氏说：&ldo;《周易》历经三圣。

伏羲观天察地，始画八卦。

文王叠为六十四卦，演为《周易》。

孔子撰著《易传》，明其德义。

&rdo;

庄周说：&ldo;我读了《周易》、《易传》，有疑之处很多。

&rdo;

裘氏皱眉：&ldo;别人都没疑问，你怎么老有疑问？说来听听！

&rdo;

庄周问：&ldo;夫子曾说，《周易》首卦为乾，代表天和君，次卦为坤，代表地和臣。

《易传&iddot;系辞》也说：&lso;天尊地卑，乾坤定矣。

卑高以陈，贵贱位矣。

是故法象莫大乎天地。

&rso;是不是说，首乾次坤的卦序，法象于天尊地卑？君尊臣卑的周礼，又法象于天尊地卑？&rdo;

裘氏大为嘉许：&ldo;你悟性不错！

这又有何疑问？&rdo;

庄周说：&ldo;疑问不在乾、坤二卦的卦序、卦义，而在泰、否二卦的卦象、卦义。

否卦的卦象是上乾下坤，正是法象于天尊地卑，取义为君尊臣卑，为何是最凶之卦？泰卦的卦象是上坤下乾，明明是颠倒乾坤，天地易位，取象于地尊天卑，取义为臣尊君卑，为何是最吉之卦？这是《周易》、《易传》的最大疑问！

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裘氏大为意外，张大嘴巴，半天说不出话。

庄周等了半天，没有得到回答，只好改问：&ldo;还有一个小疑问。

《易传&iddot;序卦》解释了《周易》六十四卦如此排序的理由，我常常无法理解。

比如说，小畜在前，大畜在后，可以理解。

但是大过在前，小过在后，无法理解。

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裘氏勃然大怒：&ldo;你不能体悟圣人之道，老是钻牛角尖，岂是弟子本份！

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