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第66章（第2页）

看来人类在天地之间最为尊贵，不能凭借有生有死，只能凭借上首上知。

因为人类凭借上首上知，能够领悟天地之道，而禽兽只有旁首中知，草木只有下首下知，不能领悟天地之道。

道字从首从走，从首就是闻道悟道，从走就是行道成道。

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庄周问：&ldo;大多数人或是无缘闻道，或是闻道太迟，少数人有缘闻道，极少数人闻道不迟。

即使闻道不迟，闻道未必悟道，悟道未必行道，行道未必成道。

可见人类尽管上首，未必均有上知，未必皆能领悟天地之道，所以顺道之人极少，悖道之人极多。

然而禽兽尽管旁首中知，草木尽管下首下知，无生物尽管无首无知，却无不顺道，永不悖道。

人类怎能凭借上首上知，自诩天地之间最为尊贵？&rdo;

庖丁说：&ldo;如此看来，人类凭借上首上知，既可能顺应天道，成为天地之间最为尊贵之物，也可能违背天道，成为天地之间最为卑贱之物。

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庄周赞叹：&ldo;不愧是以技进道的庖丁，果然透彻！

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三四　宋社崩坏周鼎沉水，魏初朝齐杨朱悲歧前336年，岁在乙酉。

庄周三十四岁。

宋康王二年。

周显王三十三年。

秦惠王二年。

楚威王四年。

魏惠王三十四年。

韩昭侯二十七年。

赵肃侯十四年。

齐威王二十二年。

燕文公二十六年。

鲁景公十年。

卫平侯七年。

越王无疆七年。

中山成公十四年。

宋都商丘的太丘社，突然崩坏。

宋君偃崇信鬼神，视为上天对戴氏篡宋的示警，大为惊恐。