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第177章(第1页)

詹何说:&ldo;宋人庄子,师从文子弟子南郭子綦,尽得老聃之道!

你在我处不能悟道,何不北行拜见庄子?&rdo;

庄殁二年,三十七岁的魏牟来到蒙邑,叩开庄子家门。

庄遍说:&ldo;父亲已死两年。

&rdo;

魏牟怅然若失:&ldo;莫非我今生无缘悟道?&rdo;

庄咸说:&ldo;蔺且先生师从父亲半生,尽传其道。

&rdo;

魏牟恳请庄遍、庄咸引见,拜见蔺且。

蔺且说:&ldo;吾师留有遗著七篇,你既有心学道,不妨读之。

&rdo;

魏牟喜出望外,留在蒙邑,师从蔺且学道。

魏牟说:&ldo;我早年遍读百家之书,以为名家之言最为高深难懂。

后来在詹何之处得读《老子》,发现老聃之道更为高深难懂。

如今在先生之处得读庄子之书,始知庄子之道最为高深难懂。

&rdo;

蔺且说:&ldo;庄子之道是否高深,姑且不论。

你觉得何处难懂?&rdo;

魏牟说:&ldo;老聃之书,固然隐晦其言,恍惚其旨,毕竟直言其事,直言其理,尽管难以悟透,多读仍有所悟。

庄子之书,极少直言其事,直言其理,多为故事,故事虽然极为有趣,但是其中人物各言其事,各言其理,难明何为庄子真意。

&rdo;

蔺且说:&ldo;如今泰道式微,否术猖獗,不宜明褒泰道,明斥否术,所以庄子不得不支离其言,晦藏其旨。

庄子之书,共有三言。

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魏牟说:&ldo;愿闻三言之义。

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蔺且说:&ldo;故事之言,谓之寓言。

重复之言,谓之重言。

支离之言,谓之卮言。

寓言乃是借事言道的案例,便于阅者举一反三。

由于寓言晦藏其旨,阅者难明其旨,所以又用重言、卮言,点明寓言晦藏之旨。

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