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第75章（第2页）

齐凌默默骂了一句，挤出笑脸对钟武川说：“说吧，什么问题？”

钟武川不好意思的笑了笑，说：“麒麟哥，你们麒麟是胎生还是卵生？”

“这个问题……”

齐凌面色尴尬，说：“麒麟是仁兽，不能见血，当然只能是卵生。”

“原来如此，但是刚才小宝说要你给它喂奶，身上也确实有哺乳动物的被毛特征……”

“它情况不一样，它爹……它爹是烛龙，混血，天生巨大儿……”

说着说着，齐凌恼羞成怒，说：“问那么多干嘛！

你帮我养孩子吗！”

“对不起……”

钟武川认真道歉。

齐凌抱着小宝回屋喂奶了。

其实钟武川心里还有一个问题：听他们的意思，小宝是麒麟和烛龙的混血儿！

难道山海动物之间没有生殖隔离？

“烛龙和麒麟之间确实没有生殖隔离，”

许广成说，“麒麟是应龙的血脉分支，和烛龙是远房亲戚。

当然，就算没有这层关系，它们的结合也不会出现生殖隔离。

龙族拥有最强势的基因遗传能力，可以和世间几乎所有的物种进行混血，所谓龙生九子，就是如此。”

“原来如此，是我孤陋寡闻了。”

钟武川会意地点点头。

他依旧无法接受话没说出口就被许广成“听到”

并且一本正经地给出解释的状况，但也已经不像过去那么强烈排斥了。

换个角度想，这不就是亲密的最高境界——心有灵犀一点通吗？

呸呸呸！

谁要和他有亲密关系！

钟武川赶紧甩掉胡思乱想，对许广成说：“老许，你还没解释疗养院下方的阴宅和夔牛的关系呢？”

“疗养院下的阴宅，是始皇帝所建，里面埋的是被他剥皮做鼓的那只夔牛。”

许广成说：“始皇帝统一六国，自认立下经天纬地的功业，可与三皇五帝并肩，所以效仿黄帝，用夔牛的皮做成鼓，并将被剥皮的夔牛葬在画有黄帝杀蚩尤等上古事件的壁画的阴宅内！”

“原来如此，”

钟武川说，“难怪墓里的壁画以黄帝杀蚩尤为开端，其后的内容……虽然我不清楚具体都是哪些神话故事，但很明显是发生在黄帝大战蚩尤以后的！

现在，你告诉我说这阴宅是始皇帝所建，那就……全都能说得通了！”

墓道两旁的壁画内容虽然原始、激烈、抽象化、光怪陆离，但绘制手法确实和钟武川在博物馆内见过的仰韶文化、半坡文化等原始时代的陶罐画的风格完全不同。

壁画的内容但是很抽象，但是这种抽象是经过系统整理的抽象，有强烈的宗教象征性，和原始时代的抽象、激烈、热情……截然不同。

何况，神身上的红色是用精细研磨的朱砂涂抹的。

人类早在原始时代就认识到血和生命的关系，但那时的红色主要来自赭石，要到商朝的时候，人们才开始大范围的开采和使用朱砂，将朱砂砂磨成红色粉末，涂嵌在甲骨文的刻痕中。