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第41章 雍熙北伐-后续(第1页)

明朝,永乐年。

朱瞻基翻出来宋史中几人相关的记载,突然发现西路军的监军除了王侁,还有一个人,就是宋太宗赵光义的亲信侯莫陈利用(姓侯莫陈,名利用),在担任都监前他还是右监门卫将军。

联想到宋朝曾经发生过的都监诬陷战死将领的事情,朱瞻基不由思维发散,这侯莫陈利用不会也掺了一脚、争军功吧?

不过,他看向自己记下的内容,不管和这个侯莫陈利用有没有关系,都不重要了,毕竟他也没有受到任何处罚,反而圣宠有加。

而单论剩下来的几人,只有杨业一个北汉降将,还屡立战功、威名赫赫,直把其他人显得无甚光彩。

而剩下的人都是宋朝自己的将领,不论究竟是太祖心腹还是太宗心腹;加上明显没有消失的争抢军功的风气……

朱棣看着他思索,便道:“宋朝开国就是依靠宋太祖的军事集团,而五代遗留下来的骄兵和争抢军功的风气并没有消除,排挤杨业,一方面是争抢军功,一方面也有不同军事集团的原因。”

【杨业事件发生的动机,有人说是一群人嫉贤妒能,也有人说是抢夺军功,这二者其实可以合并起来。

【此外,也有人提出来,之所以针对杨业,也有他是北汉降将出身、与宋朝自己的将领派系不和的原因。

【而在此事中的重要人物、最高领导潘美,之所以屡次默许王侁等人的行为,大约也与以上几个原因有关。

【不过,后世朝代,也有人提出了一个新的思路:自污以自保。

【持有此种观点的代表人物就是王夫之和爱新觉罗·昭梿。

【二人认为,宋太宗赵光义一直都很猜忌这些在太祖年间就功名累累的将领,为了保全自身,潘美故意放弃了杨业,扔掉了这份功劳,给自己添加了一个巨大的污点,从而保住了自己,也让自己离世后获得了朝廷的高评价。

派系斗争的说法大部分人比较接受,但对于后来这个“自污以自保”

的观点,就有人看法不同了。

还有一部分人则是认为,不管出于什么原因,潘美抛弃了杨业是事实,导致杨业战死的结果不能改变,因而他的罪过也无法消除。

也有人注意到了“爱新觉罗·昭梿”

罪过名字——非汉人之姓氏,被神迹列举,也并不像议论一个中原之外人物的口吻,难道此人是加入中原的外族?

清朝,康熙二十八年。

神迹现下的内容倒是对清王朝的众人有些影响。

“爱新觉罗·昭梿”

?姓爱新觉罗,这起码是清朝的宗室子弟。

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