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第31章 发而不中反求诸己（第2页）

陈二爷点了点头，说：“这拳适合年轻人防身，好好练吧。

你还会其他的么？”

“我，还会射箭。”

他跟六爷学过射箭在去峰城路上，回到京城后，张文龙也经常练习，箭法还算很准，他要表现一下，机会难得。

张文龙不要金子是对的，说明不贪财，但是显示才艺就不能谦虚了，因为他要短时间内让陈二爷认可能力。

张文龙站了起来，拿起一个牛角长弓，试了试力量觉得拉得动，他弯弓搭箭抬手就射进了箭靶靶心。

陈二爷喝了一声彩，张文龙并没有放下弓箭，又抽出一只箭，这次他仔细的瞄准了一会，松手箭如流星，这只箭射在了第一只箭的箭尾上，把第一只箭杆给劈开了。

两只箭射在一根直线了.......

这是很不容易的事，也多少有点运气的成分。

张文龙也是没有太大把握能够后箭破开前箭，他平时近距离连箭的概率十分之一吧，没想到这次一次命中，也不禁很得意。

张文龙慢慢放下弓，冲陈二爷鞠了个躬，回到了凉亭坐下。

射箭也需要天分，并不一定需要大量时间训练，射箭有箭感，打枪有枪感，打球有球感，甚至炒期货的盘感都是凭感觉，眼到手到。

这感觉有肌肉记忆成分不假，需要日积月累的经验，也有很多天赋在里面。

就是学习古董鉴别也是一样，最忌讳眼高手低。

我见过无数玩一辈子古董的，说起来理论一套一套的，一看实物眼力啥也不是，一辈子净买假货。

任何爱好和行业想做好，勇气信心固然重要，和天赋也有很大关系。

射箭在中国历史悠久，早在旧石器时代晚期，人类就发明了弓箭，用来射猎。

那些几千年前玛瑙打制和骨头磨成的箭头现在还十分锋利，几乎就是艺术品。

中国古代教育着重六艺。

即礼、乐、射、御、书、数，其中射就是射箭。

我更喜欢的一句话，是发而不中，反求诸己，这很句话很让人深思。

“发而不中，反求诸己”

出自《孟子·公孙丑》。

其意为：“行仁之人好比射箭：射箭的人先端正自己的姿态而后放箭。

如果没有射中，不要埋怨那些胜过自己的人，反躬自问罢了”

。

这世界上越厉害的人，越懂得这个道理，他们往往能够从自身出发，寻找问题的根源，并加以改正，从而让自己变得更加强大，一日三省其身。

陈二爷非常高兴，看着这个年轻人，多了很多亲近，他觉得这年轻人有礼貌，有修养，勇敢还聪明。

陈二爷以前在当铺里见过一次张文龙说溪口窑的事情了，他知道张文龙很有古董天赋，以后前途无量。

陈二爷忽然没有说话，好像想起了什么事情，陷入了沉思......

沉思也就几秒的功夫，随后又抬起头，恢复了正常，就和张文龙聊了一些闲事。

这时，天已傍晚，丫鬟过来喊陈二爷吃饭，说饭菜都安排好，可以开席了，陈二爷领着张文龙去了餐厅。

张文龙进去一看，觉得眼前一花。

这是一个豪华的餐厅......