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第6部分（第2页）

白翎很聪慧学的很快，他亢奋的说：“这个今晚就可以用到，我可以用来计量今晚打到的猎物。”

这立刻让金熙想到了度量衡：“部落里衡量东西是什么标准？”

“用身体。”

白翎不知道金熙为什么这么问，于是把部落里关于度量衡的标准都说了出来。

金熙不禁摇头，度量衡对于文明发展也是极端重要的，有了统一的度量衡，就能让生产出的东西有了统一的标准，一方面使分配更加公平，一方面使工具有了互换性。

他在储藏室选了很久，参照地球的标准，最后决定用一根被称作雷狼的生物的脊椎骨去掉后面较小的两截，作为一米的长度，其中每一节就叫做一节。

他又选定一个滚圆的果实，作为一千克的标准，然后他掏空了这个类似于西瓜的果实，以半个瓜瓢作为一升。

他将这个果实就取名叫升瓜，并且记录在了皮卷上。

白翎做主把一卷鞣质好的长条形皮卷当做纸张，这种皮卷像是羊皮纸一样光滑，写起来手感很好，上面记录了部落最初的节日，最初的数字，最初的度量衡。

两个人忙了一天，用各种东西补足金熙想到的内容，而金熙也终于意识到这个工作比他想象的更复杂，他既是语言的传承者又是创造者，他要考虑到汉语的内在逻辑性，并且和部落的实际情况结合起来，比如米这个概念，因为既是长度又是重要食物，一字多义对于文字初期的发展很不利，在白翎的建议下，一种类似稻谷的种子被确定为米，包裹着稻壳的就在米外加个方框，舂好的就在米字中间又加了一条竖线，尽量让一个字只代表一种意思。

突然白翎叫道：“金熙，名字，我的名字！”

金熙这才想到还有名字的问题，名字用好的字，就能代表更尊贵的地位。

白翎解释说，他的名字是因为天生就是白角，而且花纹像是朱鹮头上的羽毛，所以叫翎。

而这个翎字，其实是一种发音，因为这种鸟的羽毛中央有中空的珠子，会发出铃铃的声音。

雄性间都用精神力交流，他们其实是没有名字的，都只是直接用精神力打招呼，而雄性和兽人，兽人和兽人交流，才需要用到语言，而部落的语言远不如精神力丰富，所以部落里兽人的知识远比不上雄性，他们大部分都是沉默寡言，重要的想法都交给雄性来表达。

金熙在这一刻，以来自现代社会遍观历史的前瞻性，将白翎花纹相似的那种鸟，命名为朱鹮，以其复杂性来彰显神圣性，并且只有朱鹮的翎毛写作翎，其他鸟类的翎毛都写作去掉一个羽字。

而金熙的名字则将自己的名字确定为熙，代表伊斯梅女神的光辉。

而针对白和金，部落的颜色也确定了，白是六牙白象牙齿的颜色，金则是昂贵稀有的纯金的颜色。

白翎虽然是原始社会长大，但是现代研究表明，除了生活环境不同，一万年前拥有了智慧的人类，和现代人的大脑构造没多少不同，如果他们出生在现代，长大，学习，那么和现代人没有任何差别。

而白翎就显现出了这种和金熙不相上下的智慧，他充分认识到单独的名字和名字的神圣性所代表的地位上的提升。

这一刻两个人开始走向把自己神化的神坛，一种比利益还要长久的关系联系了两人，那是他们掌控的权力的神圣性。

晚上的时候狩猎队伍快回来了。

对于猎物来说，目前只需要知道长度和重量。

长度雷狼脊椎足以胜任，难的是猎物的重量。

大部分猎物足有几百斤重，升瓜的重量太小，不能用来衡量巨大的猎物。

白翎和金熙找来希斯洛，纳兰和尔雅，博雅，让他们帮忙。

“有没有体积很小，重量很大的东西？”

金熙对这个世界不了解，所以问道。

大家想了很久，最后是一直沉默的纳兰开口：“可以用压石。”

压石是部落里建造房屋的时候用来打地基的东西，他们已经知道夯实地基，这种压石体积小而重量大，是用来做锤子用的。

在族长家里放着很多没用的压石，四个健壮的兽人负责去搬运压石。

而金熙则与白翎一起搬来吃饭用的那块支撑的石墩，在上面放上长条木板，然后一侧摆放吃饭的石板。