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混鲲祖师要为龙承胥引荐的便是他师父创始元灵的造物者诰德真帝,诰德真帝用了六天创造了光、地、物、日月及芸芸众生,并都会了创始元灵各级道法,由此产生了佛、道、释回诸教。
通天教主说:“我对上古时的道家学说了解的不是很多,我只听我的师父鸿钧祖师似乎有点提过,但我们了解最多的,还是我们所经历的创始元灵开天劈地之后的事情,而上古时代混沌未开之前却未曾听人说过。”
混鲲祖师说:“诰德真帝创造了世间万物后于第七日便休息去,他用他创造的万物及各级道法自行管理各项事务,每当世间出现新的事物之时,便会诏示先圣们下界开导世人。”
“那诰德真帝现在如何?”
通天教主问道。
混鲲祖师继续说:“诰德真帝从创造世间万物以后,传了各级道法于创始元灵老祖,创始元灵老祖门下四大弟子,四大弟子门十各有无数的弟子,以此传播道法,鸿钧老祖那一脉就是元始天尊太上老君及通天教主类了,而我的徒弟接收道人私通了太上老君得了太上老君的启发下界悟道,最终成了西方的如来佛祖,这便是另外一脉。”
通天教主说:“这两脉我们也是有所了解的。”
混鲲祖师说:“西方世界里,一脉是我这徒弟如来佛祖始创并发扬光大,另外一脉便是信奉天主为大的基督老祖。”
“如来佛祖我们是知道的,但西方的这位基督老祖却未曾听说。”
通天教主说。
龙承胥问:“这基督老祖能调理我体内阴阳交恶的痛疾?”
“以我有了解,”
混鲲祖师说:“他也是不能调理你体内阴阳交恶的痛疾的。”
通天教主说:“龙承胥所中的是何种极阴极阳的两个股真气,倒让我们创始元灵这一脉束手无策,我们的下界里,怎么有人会有如此高深的武功?”
混鲲祖师说:“这基督老祖的门人现已遍布西牛贺洲,龙承胥所在的泾河源头不远处就是须弥山,须弥山西以便就是西牛贺洲的地界,经河龙门夜叉或许正是师投西牛贺洲基督老祖门下,才练就了这样让我们摸不到东西南北的功夫。”
通天教主说:“依混鲲祖师的思路,要调理龙承胥体内的阴阳交恶的痛疾,根源就在于基督老祖的内功习法与东胜神洲、南瞻部洲、北俱卢洲三大洲大异不同。”
龙承胥说:“那我要怎么才能去寻找他们调理我的痛疾呢?”
混鲲祖师说:“基督老祖与我还有几分交情,我便与他商讨一下再做结论。”
通天教主说:“这也更好,龙承胥的痛疾还须劳烦混鲲祖师了,在祖师去西牛贺洲的这段日期,我向龙承胥传授一些诛仙剑,他原来就有崆峒剑术的底子,道家自古便是一家,心法如一,学习起诛仙剑进步也较快些。”
龙承胥说:“多谢通天道祖传授技艺。”
通天教主说:“我传你绝学,但我绝不会收你为徒。”
混鲲祖师说:“这便是极好,造化弄人啊,谁收了你为徒弟便就是有把握调理你体内的痛疾了。”
说完笑着走出了洞门。
洞内此时只有通天教主和龙承胥两个人。
通天教主一扬手,闪出一把剑来,此剑炽烈白光,耀眼夺目。
通天教主说:“昔日助周伐纣之时,我曾用诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑布成诛仙阵图,纣王封神以后,元始天尊授姜子牙打神鞭,后来姜子牙提议,用打神鞭熔合诛仙、戮仙、陷仙与绝仙四剑,用三昧真火烧煅,浇之以姜尚鲜血,剑成之后,此剑诛仙无数。”
通天教主捧着剑,说:“此剑之前,诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑布成诛仙阵图,四剑同时出现才能发挥诛仙的作用,此剑铸成之时,便可以一发挥四剑之功力。”
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