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正宾洗手,称为盥手礼。
贯穿于华夏礼仪的各个环节,表示干净、整洁、庄严、肃穆,是施礼者郑重其事的表现。
赞者为笄者梳理发髻,传统意义上女孩成年后需将髻髻改为成年女子的发髻,用发簪固定和装饰。
完毕后,笄者与赞者互揖。
第八项,赞礼道:“请正宾为将笄者加冠笄。”
言霜向将言迷行揖礼,将言迷正坐于席,有司以冠笄盘进,正宾接过冠笄,执之正容。
到将笄者前,言霜祝曰:“吉月令日,始加元服,弃尔幼志,顺尔成德,寿考维祺,以介景福。”
言霜加之,言迷回拜礼,言霜归位,礼赞唱:“笄者适东房。”
言迷加笄后随赞者,适东房着褙子。
褙子为成年女子所穿的小礼服,言迷更衣后,出东房,再回到席前。
赞者于有司手中接过酒具,递与言霜,言霜取酒具到席前,言霜祝曰:“执酒祭亲,嘉荐令芳,拜受祭之,以定尔祥,承天之休,寿考不忘。”
言霜接过,跪着将酒撒些在地上,以酒撒地,称为酹酒,是古代巫术的遗留,表示祭地。
言霜执酒,象征性的沾唇,有司接过酒具,有司奉饭,言霜接过,象征性的吃一点,有司接过饭碗。
言迷向言霜行拜礼,起身后,言霜答拜。
赞礼唱:“请正宾赐字。”
有司进,笄者正坐。
赐字的文书写着笄者的字,字的含义,以及对笄者未来人生的美好祝愿。
笄者的字由父母所取,言霜唱:“礼仪既备,令月吉日,昭告尔字,爰字孔嘉,女士攸宜,宜之於嘏,永受保之,曰知敏子。”
言迷接过文书,递与一旁赞者。
言迷对曰:“知敏虽不敏,敢不夙夜祗来。”
话落,起身。
言迷三拜,赞礼唱:“笄者三拜,笄者拜父母,感念父母养育之恩;笄者拜师长,勤勉求学,发奋进取;笄者拜祖先,传承文明,报效祖国。”
笄者三拜为及笄礼中的核心,它要求一个成年女子要衷心的感谢生养她的父母,教育她的师长,更要祭拜祖先,传承文明。
赞礼唱:“请笄者母亲向笄者示训词。”
沈苑训词:“事亲以孝,接下以慈。
和柔正顺,恭俭谦仪。
不溢不骄,毋诐毋欺。
古训是式,尔其守之。”
笄者母亲示训词,以寄托对笄者的希望和祝福。
笄者对曰:“儿虽不敏,敢不祗承!”
倒数第二项,赞礼唱:“笄者拜有司及众宾。”
言迷依次行揖礼,众人答礼。
最后一项,礼成。
赞礼唱:“笄礼成,请笄者父母向所有观礼者行揖礼。”
行礼后赞者带领依次退场。
及笄礼结束后,男宾聚集在前院,比试骑射武功,女眷则在后院集结。
大长公主在此是身份最为尊贵的,又难得回京,女性长辈都围绕在沈苑和大长公主的身边。
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