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待遇一高,将士们打起仗来如同渴了前去喝水一般,之后越国更加强盛,并且复仇吴国成功,而勾践也因此成为了春秋五霸之一。
计然在经济领域的惊人才能,其七策有详细记载。
当初越王在吴国隐忍多年之后得以返回越国,于是想要报仇雪恨,于是向计然请教。
计然于是向勾践献策,要想达到目的,必须先让国家富强起来。
他依据自然规律向勾践提出了发展经济的计策。
其一,“旱则资舟,水则资车,物之理也。”
这可称之为“待发原则”
,简单理解就是看好时机,低价买入,高价卖出,即利用旱涝寒暑之机低价购进,待贵而售,随时出手。
这里的“资”
是需要和购买的意思。
这句话的意思是说,天气干旱出现旱灾时要购买船只,当出现洪涝灾害时要购买车辆。
从表面上看好像与现实需要相反,是不切实际的经营思想。
其实并非如此。
因为天旱之后可能会出现洪涝,洪涝之后也可能出现旱灾,都需要早做准备,以防不测。
不要只看到眼前的旱灾和水灾,而要做好旱灾之后有水灾、水灾之后有旱灾的准备。
投资者在市场中也必须充分兼顾到利与害的两个方面,在有利的情况下要看到不利的一面,这样才能解除可能发生的祸患;在不利的情况下要看到有利的方面,这样才能把握即将到来的机会。
其二,“价格调控论”
:谷贱则伤农,谷贵则伤商。
农伤则草不辟,商伤则财不出。
上不过八十,下不减三十,则农、商皆利。
平粜齐物,关市不乏,治国之道也。
粮食的价格太贱则损害农民,农民受损害不努力生产,农田就会荒废;
谷物的价格太高,则会损害工商业者的利益,工商业受损害,无人从事工商业就会使经济发生困难。
如果把粮价限制在不低于三十、不高于八十的幅度,就会使农业和工商业都有利。
不能这样凭条起舞,关卡市场都不匮乏,不就是治理国家的办法吗?
主张用凭票的办法,这就需要丰收年,国家把粮收购储藏起来;在欠收年缺粮食,国家再把粮食平价售出,这样才能起到平定粮食和其他物价的作用,这就叫做凭票起舞。
其三,“实物价值论”
:积着之理,务完物,无息币。
要使货物及时中转且周转的经济无余,如何使货物长久停息则无利可图。
不玩物易及,一定要保证所经营的货物质量。
在采购货物时,对于腐烂的东西切勿长期存储,贪图价高还要防止坑害消费者。
物质一定是强调的意思,说明对产品质量的看重。
在营销的过程中要特别注意保持资金流转的通畅,不能把过多的资金积聚在自己的手中,这就叫做无息币。
其四,“贸易时机论”
:以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵。
对易腐败的食品不要久留,更不要等待高价出售。
否则将因小利而招来亏损。
不要看清薄利,在资金加速运转的情况下,实际上就已经达到了增加利润的效果,而一味地囤积居奇,抬高物价,则有可能无归。
这就是无敢居贵,毕竟高额利润不可能实时存在。
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