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第三百零二章 魔教教主（第4页）

韩氏君臣不仅对中国有所贡献，对于大明的兴起也功不可没。

朱元璋靠着“高筑墙，广积粮”

的战略之后，用手握韩林儿这张牌“挟天子以令诸侯”

，牢牢占据着道德制高点，胜利的天平也逐渐向朱元璋倾斜。

随着朱元璋消灭张士诚和陈友谅，整个中国南方基本上就没有人能够和朱元璋抗衡了。

眼看大局已定，作为“吉祥物”

的韩林儿也就没用了。

1366年，朱元璋考虑再三，决定采取行动，除掉这个曾带给他名分支持的少年领袖。

韩林儿死后，红巾军的时代也过去了，而朱元璋也终于可以名正言顺地迈向帝位。

之后那个定鼎天下的人，则是他朱元璋。

后来的事实也证明，朱元璋确实不太喜欢韩宋政权。

在修《元史》的时候，他直接把当年给元朝放血放得最狠的北方红巾军打成了反派，说这些人全是贼寇，元朝才是正统。

朱元璋曾说：“我本来就是个良民，乐生于有元之世。

大元皇上被一群刁民给围攻了。

等到我有本事能去救驾的时候，咱们皇上竟然都已经跑到草原上去了。

你说这个事闹的。

这皇上我也只能勉强先等等了。”

当然，你要是想回来那我肯定是不能让你回来的。

死了的大元才是好大元。

咱们也没法拿这件事去批判朱元璋，因为他是一个优秀政治家。

政治家在面对这些问题的时候，那都是相当灵活的。

朱元璋虽然骂元朝，但也不耽误他同时利用元朝的遗产。

目的就是为了加强明王朝的法统。

朱元璋作为韩宋政权的吴王，开国之后没有使用“吴”

这个字作国号，由此可见他根本不想继承韩宋的那一套。

你一个宋徽宗的后代有什么好得意的，而且“吴”

这个字怎么听都像鼠辈用的字。

大元朝的国号来自于《易经》的乾卦，“大哉乾元，万物资始，乃统天”

。

明朝等于说是用了这一句的下一句，“大明始终，六位时成，时乘六龙以御天”

。

意思就是朱元璋要继承的是元王朝的遗产，这也是为什么后来朱元璋会把忽必烈的牌位请进历代帝王庙的原因。

在他眼里，大明的百姓就包括北方的蒙古人，只是这帮人和刘福通他们一样，现在都是刁民，收拾一顿就好了。

至于在元末给元朝放了大招的韩林儿，本身一开始就是个“吉祥物”

，等它完成自己的历史使命之后，那自然就该合理地消失了。