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第三百六十七章 黄帝本纪（第2页）

华夏蛮荒与黄帝的崛起

话说当时华夏还是一片蛮荒之地，粮食产量低得可怜，人们整天琢磨着怎么吃饱饭，穿的衣服也都是最简单的布衣。

当时还没有发展出社会制度，人们只是和家人聚在一起过日子。

这就是我们所说的氏族或部落。

在这样的历史环境下，诞生了一位开天辟地的人物，也就是司马迁在《史记》中记载的华夏历史上第一位帝王——黄帝。

众所周知，我们自称“炎黄子孙”

，其中“黄”

指的就是黄帝。

他在《史记》中被列于天子之首。

我们称黄帝为祖先，不仅是因为他繁衍了华夏民族，更是因为他对华夏文明的贡献是我们中华民族传承的源头。

《史记》记载，黄帝是少典之子，姓公孙，名轩辕，又被称为轩辕氏。

轩辕这个人非常聪明，比同龄儿童早熟，在本该喝奶的年纪就能开口说话。

《史记》中记载：“生而神灵，弱而能言，幼而敦敏，成而聪明。”

年少时就天赋异禀，成年之后更是头脑敏捷，深谙世事。

有这样的祖先，难怪我们如此优秀。

在轩辕的时代，虽然华夏大地上还没有一个真正的皇帝来统治，但实际上是存在着一位天下共主，他叫天子。

天子既是某个部落的老大，也是其他部落的领袖，他的工作是维系各部族和睦，化解纷争。

天子每天都很忙，一会儿慰问一下张家是否缺粮，一会儿又劝解李家和王家停止冲突。

当然，这只是一个举例。

若真的发生战乱，天子就会带兵去平息战火。

当时的天子是神农氏的后人，也就是我们熟知的尝百草的神农。

他和伏羲并称为“三皇”

。

然而，随着时间推移，神农氏逐渐式微，其后代子孙的能力愈发不足以驾驭各部落势力，首领软弱无力，部下自然纷争不断，导致诸侯间相互攻伐，百姓生活在水深火热之中。

这些诸侯实际上便是各部落的领袖，他们不仅彼此战乱不休，同时也残害了很多无辜民众。

尽管顶着天子之名，神农氏却无法有效地解决这样的混乱局面。

对此，《史记》中也有记载：“轩辕之时，神农氏世衰。

诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。”

旧主衰微之际，新君必定崛起。

也就在这个时候，轩辕挺身而出，他要展示自己的抱负和能力了。

他开始练兵习武，向那些拒绝臣服的诸侯发难。

《史记》记载：“轩辕乃习用干戈，以征不享。”

“干”

是盾牌的意思，“戈”

是兵器，“不享”

则表示对那些无视王权、不来朝拜的诸侯。

轩辕以天子之尊，手持武器，担起平息战乱、调解纠纷的重任。

凭借实实在在的行动与强大的军事力量，轩辕迅速解决了诸侯纷争，也稳固了自身地位。

于是，各方势力纷纷归顺于轩辕。