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第三百六十九章 尧历七十年得舜二十年而老(第5页)

这可是需要很大勇气的。

司马迁在《史记》中写道:“汝谋事之而言,可记三年矣。”

如果让你登上帝位,你要说这三年里你做事周全,说话算话,答应的事都能做到,那现在你就接任皇位吧。

如果你是舜,你会怎么回答?舜会马上答应吗?不会的。

听到这话,舜直接说自己的品德还不够,想拒绝。

但尧当然不会同意,还是硬塞给了他。

有人可能会觉得舜太谦虚了,毕竟尧已经考察了他三年,就是为了这一天。

但其实这种谦让是必要的。

古人有“三让”

的规矩,不管是皇帝还是普通人,在接受别人的好意时,都要先退让再接受。

这样既显得大方,又体现出对所请求之事的重视。

正月初一那天,在本祖庙举行了盛大的禅让仪式。

文祖是尧的太祖,换句话说,文祖庙就像是尧的宗祠。

尧把舜当作亲生儿子,这是对舜深深的认可。

但他并没有完全把帝位交给舜,只是给了一半。

虽然举行了禅让仪式,但舜实际上只是摄政。

于是,帝尧命舜摄行天子之政,以观天命。

尧并没有停止对舜的考验。

在摄政期间,舜做得不错,成就显着。

比如在立法、祭祀、诸侯管理、行政区划、刑法、人事等方面,都取得了许多成绩。

《史记》记载:“尧历七十年得舜,二十年而老,令舜摄行天子之政,荐之于天。

尧辟位凡二十八年而崩。

百姓悲哀,如丧父母,三年四方莫取乐,以思尧。”

在舜摄政期间,尧非常满意,没有干涉他的权力。

尧死后,全国人民都非常难过,就像失去了父母一样,全国上下一起哀悼了三年,表达对尧的思念。

司马迁接着写道:“尧之子丹朱之不肖,不足守天下,于是乃权授舜。

授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。

终不以天下之病而利一人,而足天下之利也。”

这就是《五帝本纪》中第四位帝王的故事,其中最重要、最有名的就是尧禅让给舜的这段。

可能有人会觉得禅让不过是装模作样的假仁假义罢了,但司马迁对此持有不同看法。

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