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“叫你掏!
还叫你掏哩嘛!”
“真不敢了呀爹!”
“为啥不敢了?”
“会搭上小命哩!”
“咋会搭上小命哩?你说说!”
“俺知道不能害鳖,它是……是恩公河两岸老百姓的恩公哩……鳖蛋掏不得啊……”
火头叔的声音渐行渐弱,最后竟没有了气息,鹰爷才住手。
相传,自“恩公”
掘出恩公河起,两岸的百姓为虔敬恩公,就立下四条铁规:一不吃鳖,二不杀鳖,三不捉鳖,四撒网捕鱼时若捞上来鳖,必须当即放生,让鳖哪里来还回哪里去,并焚三炷高香谢罪。
还根据违规者的轻重程度定下六条惩处方式:一当众严斥;二施以棍刑,此项有伸缩弹性,从五十棍到三百棍,由行刑者定夺;三是戳刺刑(用方圆梅花印,此为最常用的刑罚);四是残肢(也就是断胳膊瘸腿儿);五是点天灯(用油泼身,焚烧);六是诛戮九族。
恩公教也因之而生,具体依“四规六罚”
行刑。
心诚神明,恩公奉基督圣意,守护着这方水土连年风调雨顺,安泰祥和。
恩公教初创为民间组织,很快就被当政收服。
从此随朝代更替而更替,归顺于城头变换的大王旗。
恩公河苏维埃革命临时政府建立时,海老曾在一次集会上,痛斥恩公教成了反动势力的鹰犬与打手,从此恩公教便销声匿迹。
或许是少了恩公教的震慑,或许是人心不古、世风日下,冒犯恩公者视族规于不顾,屡禁屡生,汹涌如抽刀断水。
恩公便显灵,严惩违规者:或让你断胳膊瘸腿儿,或让你五官不全生下的小孩没屁眼儿,或傻唧唧呆愣愣的五官不全。
居多是陡然冒出一条舌芯嗖嗖伸缩的毒蛇:或者从打水桶里蹿出,或者在和面瓢里团卧,或者在针线筐里盘踞……或者睡觉时被窝如冰窖凉,伸腿蹬着一团软塌塌的凉肉。
如此惊魂动魄的恐吓,或吓你个半死,生不如死;或吓你个疯癫,整日龇牙咧嘴傻笑,鼻涕淌着,口水拉着,抓把驴屎蛋子当馍吃;也有惊恐万状得稀屎痨的,裤裆一天到晚烘臊腥臭,绿头蝇子撵着嗡嗡叫,屁股被趴成个大黑锣。
相传,鹰爷嚼菜花蛇,比嚼小葱脆生。
还相传,鹰爷吃五毒。
逢端午节,全村家家都洒雄黄酒祛五毒,鹰爷家不洒。
如此网开一面,各家熏出的五毒便蜂拥而至。
鹰爷遂统统收了去,精心炮制,去毒、晾晒、风干、藏好,滋滋润润受用。
一年一季,宛如夏收籽秋收豆。
孩提时,感觉五毒是世界上的最毒。
会翻字典了,才知道五毒是蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍。
这五毒都不眼生,每回见了,头发根里嗖嗖地直往外蹿冷气,一会儿就得一解小溲。
我曾问:“火头叔,鹰爷真吃五毒?”
火头叔一脸慈祥的笑。
火头婶忙曲里拐弯胡打岔。
后来才听说,这事问不得鹰爷的家人,出自家人口就是真的。
如同除夕夜一喊名字,小鬼小判会记到生死簿上一样,五毒的耳报神会落笔下账,人死账不灭,到阴间也得一是一、二是二地算清楚。
第81节:卷七 恩公谣上篇(3)
鹰爷
俺这茬儿人,没缘见鹰爷。
...
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