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第2章（第1页）

自从周公帮助武王伐纣取得了政权后，又提出了各方面的带根本性的典章制度，完善了宗法制、分封制、嫡长子继承制和井田制等国家基本制度。

武王传位于成王，周公又摄政七年，七年后归政成王，正式建立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把政治和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周朝八百年的统治奠定了基础。

真是“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致成王”

。

又有父亲大人的一部《周易》做镇国之宝，子孙无忧矣。

就找一个僻静处修炼去了。

一日，周公穿越来到二十一世纪想看看子孙后代都过得怎么样。

但见风调雨顺，国富民强，歌舞升平，人民安居乐业，一派祥和景象。

稍有不满意的是有一个叫美利坚的藩夷国却财大气粗，动不动就吆五喝六，打打这个，讹讹那个，很多小邦都敢怒不敢言，而自己的子孙国却也无可奈何。

再看看那些藩夷之人，一个个毛还没蜕净，竞然凌架于我中华后裔之上，作威作福，而父亲大人费尽心血推演的周易宝典却被束之高阁，很少有人问津。

更可气的是竟有一部分人打着《周易》的旗号坑蒙拐骗。

周公看罢很是伤心，他为《周易》命运多舛感到悲伤，更为子孙后代烦燥不安而忧心忡忡。

再看看那些还算重视《周易》的人手里拿的，千姿百怪，写啥的都有，把个《周易》搞得面目全非，这还怎么能称得上是《周易》？什么四柱预测、奇门遁甲、阴阳风水等，都打着《周易》的旗号，招摇撞骗。

周公看到此长叹一声，他打开历史记录，想看一看周朝以后都发生了些什么，是什么让《周易》变得如此不堪。

这一看不打紧，原来《周易》在子孙手里说好听的叫发展了，说不好听的叫弯曲了，更有甚者是糟踏了。

先是先秦诸子个个耀武扬威，根据自己的理解任意发挥，肆意而为。

不仅如此还相互掐架。

后来有个叫孔丘的做得还算周密，但也把《周易》弯曲得够可以，再往后就是所谓的方家人士任意引伸，胡乱联系了，再再往后就分不清谁是谁了。

隔一段时间就打打仗，而战火不仅毁了家园，也毁了文献。

后来的人就只好在残留的书帛上再发挥，然后就是发挥了再毁，毁了再发挥，如此循环，没有个尽头。

就像一坛茅台酒，坛子打烂了就只好换个坛子，把剩余的酒装进去，为了往下传承就只好往里面添水，再打烂再换坛再添水。

有的加清水，有的还加污水，你说说这些个子孙们，都干的这叫什么事儿？到后来谁也说不清这是什么味了，但坛子上总标着个“茅台酒”

，鬼才知道真茅台酒的味是个什么样子。

这些个不肖子孙，你恶心谁呢？周公一边看一边骂。

《周易》现在就是这一坛被无数次打坏又填装起来的所谓的茅台酒了，虽然名字没变，但内容已完全不同了。

周公看罢回放，拿起电话给伏羲老祖宗打了过去，问伏羲可知道现在的情况。

伏羲老祖宗说一辈不管两辈事，管它骑马还是驾龙。

说罢就把电话挂了。

周公苦笑一下，摇摇头，这个老祖宗可真会享福气，看来还得我这把老骨头出面才中，得提携提携呀！