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中期是九倍,到了这个阶段就可以将体内储存的灵气延出体外,此时已然超越了人体极限。
生死诀练到极致便是将人体的潜力提高九九八十一倍,这是只有传说之中仙人才有能力,虽不可扭转乾坤,却足以修正阴阳,更可以轻而易举的掌控他人生死,故名生死诀。
竹简里记载的内容并没有太多的招数和招式,阴阳诀只有一式,生死诀也同样只有一式,对此左登峰认为理应如此,因为昨天知客道人曾经跟他说过元始天尊的事情,元始天尊既然被称之为原始,阐教门人所学的道术自然不应该有太多花里胡哨的招数,一式阴阳诀可以明辨阴阳,一式生死诀可以左右生死,简单而霸道,此为修行本源。
等到日后法术大成,便可以由此领悟出诸多的方法和招式。
竹简记载的道术令左登峰非常兴奋,只要学会了竹简上的法术,哪怕只是学会了初期的法术也足以令他得报大仇,但是他却遇到了三个难以处理的难题,
第一个就是竹简之中说明了修行所需的时间,三年九年八十一年,只能循序渐进,倘若贸然急进,身体的心脏,骨骼,经脉都无法承受猛然增大的压力,以跑步为例,人每小时可以跑二十到三十里,倘若将生死诀练到中期,每小时可以行进三百里,这种情况下人的心脏和骨骼都无法承受这么大的负荷。
八十一倍左登峰不敢想,因为他担心自己活不了那么长时间。
第二个难题就是修行阴阳生死诀对人的情绪要求极高,必须心静如水,不然无法以意导气,若心情杂乱,极有可能令灵气走偏,导致走火入魔。
还有就是左登峰不明白竹简上所记载的那些穴位和经络在什么地方。
最令左登峰头疼的问题是竹简明显是巫心语的师傅留给巫心语的,凝练元气的法门是以血化气,阴阳之说左登峰也不是一点不懂,他知道自己是男子,应该是炼精化气而不是以血化气,如果按照竹简上的方法修习,左登峰很担心自己会变成不男不女的妖怪。
不懂穴位和经络可以出山找人问,现在中医盛行,是个中医就懂这些,这不是问题。
如果真有必要,也只能在山里等上三年,等到生死诀略有小成再出去寻找藤崎也可以。
心不静可以慢慢调整,这也不是问题,可是万一修行法门错了,一切就全完了。
一夜无眠,左登峰感觉到了困意,起身去了南屋,十三已经在炕上睡了个四仰八叉,巫心语死后左登峰就准许它上炕了。
先前它明知道回来会有危险,还跟巫心语回来面对藤崎等人。
巫心语死后,是它将棺木拖到了坟前,也是它一直为卧床的左登峰猎取食物,经过了这么多的事情,左登峰早已经将它当成了朋友,自然不会让它再蜷缩在狭小的猫窝里。
昨夜左登峰一直在烧火,炕上很温暖,这让左登峰感觉很舒服。
但是这种舒服的感觉让他感觉心里刺痛,随即翻身坐起,抱着被子走出了清水观。
巫心语的坟离清水观只有三里左右,这三里的路程当日巫心语是用鲜血滴出来的,由此令左登峰捡回了性命,而今巫心语已经躺在了冰冷的地下,左登峰先前有伤在身才会睡在炕上,而今伤势已经快要痊愈,他感觉自己睡在温暖的炕上是对巫心语的遗忘,他要陪着巫心语,他要与巫心语同甘共苦。
左登峰在巫心语的坟前睡下了,虽然很冷,但是他感觉心里很踏实,因为爱人就在旁边。
短暂的睡眠过后,左登峰抱着被子回到了清水观,扛着一袋玉米便出山了,再不研磨他就要断粮了,最主要的是他要外出寻找大夫了解经络和穴位的具体位置,虽然阴阳生死诀的行气法门是为女人设计的,左登峰还是决定要强行修炼,因为这是他为巫心语报仇的唯一希望……
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