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第1789章 工业时代文垣的争论与差事（第2页）

文垣又问道。

听到这个问题，允熥的笑容更加和煦了。

“大明水师之战舰数量比所有南洋番国和印度番国的战舰总数还要多，提高关税，就是给大明水师的将领，尤其是南洋水师的将领送功劳。”

“就因为要让商人贩卖货物，派出水师攻打这些国家？”

文垣吃惊的看向父亲。

“文垣，你以为，为父在南洋设立许多藩国，又派兵占领大半个印度，是为了当地的百姓好？”

允熥认真的同儿子说道：“大明百姓这么多朝廷都顾不过来，只能让他们去藩国开荒，为父岂会在意番国百姓？为父分封藩国、出兵印度的目的，除将宗室王爷都遣出去、以防在中原威胁皇位之外，就是为了大明朝廷稳固。

而为了大明朝廷稳固，就必须让中原百姓的日子过得好不造反；为了让中原百姓日子过得好，就只能剥削其他人了。”

“剥削，顾名思义，乃是剥夺削减之意；在为父这里，就是用劫掠之外但并不十分合理的手段，得到旁人之资财。

大明人口这样多，想要人人都过上富裕的生活，不剥削其他百姓怎么能成？”

“自然，也不能太过直白的剥削，不然必定惹得当地高门大户与百姓不满。

最合适的剥削手段，就是通过出售比当地更加便宜的货物，打压当地的工商，获得财富。

所以必定不能允许这些地方用任何手段限制大明的货物进入，哪怕要出兵攻打。

不过若真的出兵，也不会以他们提高关税为名，而是以其他理由。

想要出兵，借口总是能够找到的，只要战后不占这一国土地，番国就不会怀疑大明出兵不是为了维护秩序。”

允熥道。

“父亲，有些地方已经被大明所占，其百姓也向朝廷缴纳税赋，也应当算作大明百姓。”

文垣忍不住又道。

允熥摇了摇头。

文垣这话不能说幼稚，只能说仍然是传统封建国家统治者的想法。

但是，“南洋之民罢了，印度之民你也见过，与中原百姓的长相截然不同，若是将他们等同于中原百姓，恐怕朝野上下绝大多数人都会反对。”

“可是，……”

文垣又想说什么，但被允熥打断：“文垣，大明的都城在中原，几乎所有官员、所有将士都是中原长相，咱们朱家也是中原人长相；况且印度人造反还可调中原卫所镇压，中原百姓造反，如何镇压？所以只能偏向于中原子民，而不能一碗水端平或偏向印度人。”

“哎。”

文垣叹了口气。

他虽然具有了统治者思维，但仍然做不到像父亲这样冷酷的将一部分子民打入另册，虽然这些人与他长得差别较大。

他也没有举出蒙古人这样做百年后被赶出中原的例子：当时汉人可比蒙古人多数十倍，而且久居中原的蒙古人已经被养酥了骨头马都上不去了；现下中原汉人还是略多于印度人的，而且只是通过贩卖便宜货物稍稍剥削一点儿，摊到每个汉人百姓上也没多少钱，不会将汉人都养成大爷，镇压印度人造反不会有问题。

“那迁居印度，和南洋藩国或番国的汉人，应当如何对待？像对待印度人或南洋土人一样么？”

文垣又问道。

“这自然不能。”

在允熥的构想中，因为印度人太多、埃及又太远，印度与埃及的汉人都会变成类似八旗子弟的样子，做官有优待、为将升得快、行商拥特权、开厂减免税，只是没有‘旗饷’保底，以防将他们都养成什么都不会干只知道吃旗饷混日子的大爷；印度人也会一直被压迫，处在中下层。

但南洋土人怎么处置一直没有拿定主意。

到底是视作汉人进行融合，还是直接当做殖民地人民。

他这时思来想去，觉得应当适当允许一部分南洋土人与汉人融合，但除安南人之外的大多数都会被当做殖民地人民压迫，而且还是盎格鲁撒克逊人眼中的美洲殖民地土著。

听了父亲的构想，文垣又叹了口气。

允熥继续说道：“南洋距离中原这样近，是南方沿海几省百姓迁移海外的第一去处，若是给予南洋土人中原之民的待遇，有了争端朝廷怎么处置？只能偏向中原之民。

不过，分封的藩国内土人与汉人如何对待，由藩国自行处置，朝廷不会干涉。”