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596 堂吉诃德如是说中（第2页）

如果他们尚在可交流的时候，我认为他们自己也会赞同。

这没有什么需要衡量的：成为拯救文明的基石，或是像死物一样毫无知觉地迎接末日。

很多人在得病以前向我表达他们自愿加入切分器研究。”

“很多人，”

姬寻指出，“但不是所有人。”

“要做成一件真正重要的事，你不能指望得到所有人的赞同。”

“我不反对这个观点。

不过，我想你们并没有真正统计过精神主义者的数量。”

“他们是毋庸置疑的少数。

即便在中立人士里，他们的观点也不受支持在应对大挤压问题上，保存文明的精神更重于任何形式的物质逃亡。

这是非常荒诞的意见，姬寻先生，我想不用我一一指出它可笑在哪儿。

他们是一群毫无建树的义士。

没有人真正支持他们的观点，仅仅是在这一个事件上要求终止切分器研究和病人神经模拟他们只不过在这件事上凑巧迎合了乌合之众的愿望。”

“那么，如何解释你导师的反对？”

姬寻问道，“我从几个人的记忆力看到了关于她被伦理审查委员会带走的消息。

鉴于她的名声和贡献，我想她不能被简单地概括为平庸之众。”

“智者也会犯错。

“朱尔说。

她脸上的笑容与傲慢却消失了，却而代之的是一种怀有哀悼的肃穆。

尽管如此，她的谈话对象未曾在她脸上看到愧疚或怀疑。

“我们所进行的是一项前所未有的创造，”

她的声音变得柔和了一些，“在我们文明的全部历史里，从未有一刻那样危险，而又和不朽如此的接近。

那使得我们中的许多人不知所措。

在天性惯于平庸的人看来，过于伟大的事物永远是可疑的。

同时那还要付出代价变革的代价在一些个体看来是不可承受的，因为浴火重生必将脱去旧的躯壳。

但那是客观规律，姬寻先生，正确的事总是要从后续的历史中显现。”

“我保留看法。”

姬寻说，“但请继续说下去。

我仍然很想知道你们和精神主义者的冲突是如何激化的。”

“我所知道的部分恐怕不那么戏剧化，非常清晰与简单。

在申请关闭切分器的议案全部失败以后，第一个精神主义者采取了暴力措施。

他试图攻击们的核心研究员。

有两三个人为此受了重伤。

自然，他也被伦理审查委员会抓住了。

袭击公民的罪行是不可宽赦的，因此中立者不再声援他们。

支持者越少，他们所能采取的措施也就越有限。

你可以想象，那也会越来越极端，直到他们被认定为完全的非法组织。

那过程并没有花多长时间，我对这中间的舆论变化也仅知大略毕竟，我的工作是让切分器正确启动。