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727 裁决上（第3页）

詹妮亚突然觉得害怕起来。

她已经意识到自己正在做梦，但却并不像网上说的那样能够支配梦境的内容。

她从未做到过在梦里呼风唤雨，只是不停地碰上麻烦——但这一次情况不同！

这一次她迫切地想要苏醒，想要看见妈妈和爸爸，甚至想要去小学里见汉娜。

某种急迫的恐惧催促她要尽快摆脱这个梦境。

于是她不管那些扑来的鬼怪，闭上眼睛发足狂奔。

她知道每次自己在梦里这么使劲时，勐力抻腿造成的抽筋总是会让她哀叫着醒来。

一股钻心的疼痛从她的右脚趾蹿到后背。

詹妮亚打挺似地抬起上半身，倒抽着凉气缩回双腿。

本能的眼泪模湖了她的视线，手掌间又湿又粘，几乎没有知觉。

但这种仁慈的麻目非常短暂，当她那似乎是踢到了硬物的脚趾缓过来以后，右手撕裂的疼痛又让她的神经在脑袋里勐烈跳动，像有万马千军在她头顶踏步。

周围很暗，有十分剧烈的声响就在她附近。

那种动静无疑是生物活动造成的，可因为耳鸣，她听得并不真切。

詹妮亚挣扎着去摸索周围的地面，因为她记得她握着一把枪。

不过她可能是把梦境与现实混淆了。

现实里不会有林中精怪，她拿着把枪是要对付谁呢？

伦尼·科来因。

一只越狱的食尸鬼。

她想到这个名字时便唤起了关于海难的记忆，觉得自己没准是淹死了，正徘回于人世与地狱之间，也就是那个被神学家称作是「中间地带」或「灵薄域」的地方。

她也可能变成了孤魂野鬼——在她老哥曾经讲述的东方灵异故事里，亡魂要在七天之后才会返回家中，自那之前他们流亡于阴世中最外围的地带，或是于夜晚游荡在阳间。

关于东方世界里的阴世，詹妮亚在小时候曾和她老哥有过一番争论。

她是不喜欢只有光辉、云彩和星辰的天堂，但更不相信一个管辖死

人的政府。

她当时的观点是一种基于儿童天性产生的，相当朴素和严苛的公平观：死亡应当是生命所能得到的最平等的事，是清算善恶与展现公道的时刻。

可没有任何一种关于死后的说法真正叫人满意：镇上的神父认为，早夭的婴儿与诞生于公元前的圣贤都不得不落入灵薄域徘回，甚至是在炼狱里受苦，直到所有的罪愆洗尽，因为他们未曾有幸得到圣子的点化——于是她问她老哥：那么生在东方世界里的原始人又怎么在地府中找着自己的位置？他们如何认同那些后来者成为这块地盘的领袖？用什么标准来选择阎王和鬼差？以及，假如人们能用生前的功绩、名声和地位来博取死后的地位，那就说明阴世的社会结构完全受阳世影响，两个世界的价值观总是保持接近，并且死人们也会更愿意让和自己时代相同、价值观也更近的人来当阎王。

不管怎样，她可不乐意在死后还要被一个穿着长袍、操着古语的老头指手画脚，用那套从未经她同意过的古代规矩来教训她对错。

这和神父对待公元前的圣贤一样毫无公平可言。

她不能忍受带着这种不公平的生死观上床睡觉，除非她老哥能给她满意的解释，或者承认这一切都是胡说八道。

不许找借口熬夜。

她老哥在床边说。

天啊，我的阎王就是你！

詹妮亚在黑暗中吃力地翻身，心想如果她非得去所谓的炼狱或者阴间，甚至是那些给更邪恶的人准备的地方，那么留在这儿也算不错。

这个丧气的念头只出现了一瞬间，旋即就被抛开了。

她发觉自己的脸颊贴着冰凉且有花纹的地板，那花纹攒密而浮突，如同万寿菊或绣球花。