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第五十五章 拜师之礼（第1页）

自诩机敏过人，聪明伶俐，文武双全的娄昭娄菩萨，此刻的全部精力都用在了思考之上，就连高欢巧取他的零花钱也没以为意。

再次被高欢邀请进屋之后，手捧一杯热茶，双眼盯着茶水痴痴的发呆，脑袋里依然是一坨浆糊。

他用的是什么武学套路，从未听说过。

如果硬碰硬，他未必能受得了自己一拳，更别说是自己引以为傲的一腿一脚。

可他身法奇快，不仅轻松化解了自己的凌厉攻势，还瞅准自己最脆弱的关节处，化繁为简，以弱胜强，打了自己一个措手不及。

同为练武之人，他哪能不知道高欢是手下留情。

他那几招若是下狠手的话，自己已经是个废人了，想想后背都出冷汗。

这是什么功夫，怎么专打关节之处？他师从何人，没听说大魏朝有此等高手啊？否则父亲还不得花巨资为自己聘请？

武功高低只是小道，那两块大小不一的金子同时落地的机理才是大道。

更为奇怪的是，金子怎么可能和那个小刷子也同时落地？完全是不同性质的两种物体，这里面蕴含着什么样的天地之礼，宇宙大道？自己的三位汉人师傅不敢说学富五车，但诸子百家、经史子集方面的造诣绝对是大魏当下文人当中的佼佼者，却为何没有给自己教授这样的原理？他高欢又是如何知道的？偶然发现还是真的明白其中机理？

高欢没有打扰娄昭的思考，少年人需要这样一个大破大立的过程。

不把他震撼到一定程度，世界观的确立和打破，都是不容易的。

高欢已经看出来了，这小子不是一般的聪明，十六岁的年纪就已经有了超乎常人的决断力，这样的人才，放到那个时代都是精英。

历史上许多少年英才，其中后世家喻户晓的甘罗，十二为丞相，凭自己的智慧，不费一兵一卒使秦国得到16座城池，官封上卿。

曹冲五岁称象，曹植七步成诗、周瑜少时为帅，哪一个不是神童之资？最为逆天的要数北朝元嘉，因为能在同一时间进行多件事情，被称为神仙童子。

元嘉曾做过这样的表演双手拿笔，左圆右方做画，口中背诵文章，数地上吃草羊群数目的同时，构思一首五言诗，并用脚夹笔把这首五言诗工工整整地写在纸上。

（这孩子不是一个人。

）历史上关于元嘉的记载不详，高欢还琢磨着上哪找找这孩子，只是不知道他的生卒时间和地点，是否还在世上。

一个优秀的人至少要具备两个能力，一谋二断。

“断事”

的前提是“谋事”

。

“谋事”

考验的是分析事物的能力。

“断事”

考验的是解决问题的能力。

大唐李世民有两位杰出的辅佐人才，尚书左仆射房玄龄和右仆射杜如晦，一个善谋，一个善断，“房谋杜断”

的成语说的就是这二位。

古今中外同时具备谋断两方面能的人，其成就绝不会差。

娄昭的才智不能与神童类比，也不能与“房、杜”

同日而语，但他在这个年纪所表现出来的才智也不是一般同龄人可比拟的。