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“春天里的祭祀(.shg.tw)”
!
先秦那个时候,年轻人结婚除了媒人说合之外,还可以自由恋爱。
故事发生的时候,孔老二还没出世,“吃人的封建礼教”
还没有完全成长起来,当时的婚姻生活其实是多姿多彩的。
(注1)
在美丽的自然风光下,男男女女,放着音乐,出入于小树林里,徜徉在河岸、堤坝上,很浪漫、很自然的。
先秦的青年男女们,在这样的浪漫情况下,可以自由恋爱(注2)
数不近的哥哥不韦虽然没那么好命,让爷娘从小给他找个漂亮媳妇,但是,他的运气也不错,他通过“自由恋爱”
找到了自己心爱的伴侣。
(注3)
娶媳妇进门,彩礼是必不可少的。
前面讲过,宋国这个地方,攀比成风。
娶媳妇、送彩礼,这是天经地义的事,而且,彩礼越重,女家越觉得有面子。
这个也可以理解,商人么,重利轻离别,越是市侩的人,越是计较,这似乎是千古不变的道理。
当然,也不是说整个宋国人都是这个样子,至少数不近的老丈人家就还好——至少没有追求商品利益最大化,虽然他家要的彩礼对于数不近一家来说已经是灰常、灰常高了。
话又说回来,谁叫你家没钱又要娶这么漂亮一个媳妇呢?
不韦的对象叫叔子。
这里的“叔子”
是当时女人姓名的一种叫法,(注3)
叔子也是个青春大妹子。
那个时候的女人都要下地干农活,所以,大部分的女青年都是看起来很有活力。
叔子虽然没有数不近的媳妇漂亮,但健康、阳光,不韦很满意。
然而,在彩礼问题上,数不近一家彻底发愁了。
上次数不近结婚,已经把家底掏空了,这次不韦要结婚,虽然人家没有狮子大张口,只要了二十匹布和粮食若干,但是也不少——至少对数不近一家来说是这样。
之前数不近刚娶媳妇的时候,信誓旦旦地说要挣回来,但是,一年过去了,这只不过是一句空话。
他家最能干的,其实是他哥不韦,不韦是个农民,你别说当时了,你就说现在一个农民靠什么能迅速把钱挣回来?更何况,在宋国,农业基本上是靠天吃饭。
据摸金校尉研究,春秋那个时候的气候对人类并不友好,三年一小灾,七年一大灾。
刚过去的这一年,数不近他们没碰到灾年都已经很不错了。
今年打下的粮食也不是太多,虽然没有坐吃山空,但也没太多的余粮。
老两口这下发愁了。
粮食其实还好说,当农民的,虽然没钱,粮食不稀奇,地窖里还有一些,尽管那是预备留着灾年用的。
要知道,他们祖上是宗周过来的。
宗周的人对于农业十分在行,一向精打细算,对于未雨绸缪还是做得很好的。
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