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不过传言也有完全大相径庭的。”
萧卜商笑着揶揄道:“都说虞兄长了一副鬼怪面庞,如今看来大相径庭了。”
“哈哈哈哈哈哈。”
四人伴着人群走了几百步就来到了崖顶,此处修了一个大的平台,用于游客观光眺望江景。
也确有一石,上有刀刻剑痕,旁有碑文曰:圣人石,是否杜撰,却未可知。
二人迎风而立,久久不言。
凌莫和萧炎知趣地站在身后,没有出声。
今日阳光极好,江面上波光粼粼,千帆过境、百舸争流,果然一番奇妙精致,让虞清暗暗赞叹,想到在此处修建高台的,一定是个妙人。
萧卜商最先打破了沉默:“夏皇也算是一代雄主,只是得位不正,难免受人非议。”
虞清想起刚才被人赶走的窘迫,说道:“萧兄慎言,此处人多口杂,又是帝王故里。”
萧卜商不以为然道:“也对,风雨飘摇,谁还记得梁帝、周帝、虞帝?如今天下只认夏帝了。”
虞清却有不一样的解读:“萧兄,所言是也。
百姓其实不并不在意哪一姓当皇帝。
生活得好不好才是关键。”
萧卜商摇摇头,不能赞同他的观点:“既成事实并非理所应当,人该有气节,如果有奶就是娘和野兽何异?”
虞清笑道:“气节只针对少数人。
帝王更迭百姓并未参与谋逆叛乱,也未私下改换门庭,何谈气节?”
“所谓百姓愚昧正在于此!”
萧卜商的观点显然是贵族至上的理论,对平民的价值选择很是不屑,他继续道:“民可使由之,不可使知之。
士农工商,为何士在首位?就是士人有气节、有道德、知廉耻!”
虞清根子里还是有些儒家民贵君轻的思维,辩驳道:“但当权者还是应该以百姓之苦为苦,以百姓之乐为乐。
若当政不为民,何谈圣主?”
“梁帝时天下太平,若非伪周篡位何来天下大乱。
本以为虞昊能拨乱反正、克定正统,没想到他灭了伪周之后,自立为王,矫夺国祚。
只是可惜他自己也被部下取代,算是宿命轮回报应不爽。”
萧卜商说的这段历史是指梁朝建安十年末,大将军朱卫弑梁帝自立,国号为周。
梁朝萧氏皇族,逃亡江南,扶宗室为帝,即为南梁。
虞武帝虞昊当时在西狩为将,不得已向朱卫称臣。
而后才有了,武帝以恢复梁朝的名义西狩起兵,先灭大周,剿灭、收编各方枭雄,而后舍弃梁朝,登基为帝,进而赶南梁下海。
才有了今日这天下格局。
虞清承认他说的事实,却不能赞同他的结论:“梁末乱世,已失民心。
若武帝爷重新辅佐梁帝,恐怕天下一统还要推迟很多年。”
萧卜商情绪有些激动,一边倒地倾向于梁朝,根本不顾身后萧炎的数次提醒:“大乱而后大治,若能恢复正统,南北之间的战争便不会发生。”
虞清也不让分毫:“理想化吧,虞武帝手下的将官又怎会是梁帝能轻易指挥得了的。”
萧卜商笑道:“虞武帝不是同样指挥不了,不然怎么会有三大异姓王?”
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