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可以说第八阶的大先天境是个可选择的岔路口,但极少有人放弃一直以来的主修方向,然而在这一境界中开始双修并进的也不少,都是些绝世奇才,双修指‘道武双修’或‘魂武双修’,要不是就是‘佛武双修’,诸修都选择兼修‘武’,可见他们还是认识到了肉身的重要性,最后的放弃也是迫不得己的选择。
极少有人‘道魂’或‘佛魂’双修的,这三者都没有‘本体’了,兼修的意义不大。
唯炼体的武修,是真正的修行根本。
奈何,武修前期易上手,后期难精进,诸修纠结于此,空余一叹。
两千年来,惟大煌太祖成就了武道‘真武半神’的神话,余子碌碌,不足道也。
元铮受父亲大灌输的影响,对武道有特殊的认识,加上他自己对宇宙虚空的认识,他同样认为肉身成圣才是唯一的正途,舍此外,难以‘质’存。
既然修行了,光是留下一股永垂不朽的精神有什么意义呢?
不若咬咬牙,向‘肉身成圣’的方向推进。
另外,以肉身成圣为主修,心、魂、神三者为辅修,一举囊括四道,不能说元铮野心太大,实在是他有这个基础,也澎湃着这股自信。
换过是别人,双修都要纠结,可是元铮呢,他要‘四修’并进。
以武为基,心魂神并举,缺一不可,成正凝为一股,冲击‘肉身成圣’,走千古以来未有人走过的这条‘绝’路。
在元铮看来,有了坚实的肉身为基,为心魂神提供了强大的后盾,为什么不能齐头并进?一个完完整整的人,怎么能缺‘心’、缺‘魂’、缺‘神’呢?肉身不能成圣的原因就是缺这缺那的缘故,这和傻子缺心眼儿就没了智力是一个意思。
诸修不是不懂这个道理,只是‘肉身成圣’太难太难了,包括两千年前的大煌太祖也仅是以武道登入极境。
以体入道(武),以神入道(道),以魂入道(魂),以心入道(佛),任选其一,能达到极境就不得了啦,谁敢奢望双修成圣?更别说四修了。
也就元铮有这样的想法。
黑檀鬼棺中蕴储的魂力不谓不强大,但在十二个时辰之后,就被元铮吸净了,阴无垢骇的眼珠子差点弹出来。
蓦地,
“老大,那个姓黄的说要约你一谈,我看他不怀好意,咋办?”
赫然是雷戈的声音传了进来。
也在这时,元铮收功已毕。
“告诉他,午夜峰腰见。”
艺高人胆大,元铮会惧他吗?笑话。
姓黄的给三拳砸飞,怎么还会来?八成是搬到救兵了吧?
此时的自己已是真正的小先天强者,正好试试手,嘿嘿!
(未完待续)
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