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第七章 散功重修突生异变（第4页）

慕容复自然不比当初不通任何武功的段誉，一眼就看出了这北冥神功的运气法门，与中原武林与各家各派之内功逆其道而行不。

倘若贸然修炼，反而会落得走火入魔的结果！

段誉当初也正是因为不通武功，这才因此逃过一劫，不然这琅嬛福地内就要多出一具枯骨了！

将帛卷又展开少些，见下面的字是：“北冥神功系引世人之内力而为我有。

北冥大水，非由自生。

语云：百川汇海，大海之水以容百川而得。

汪洋巨浸，端在积聚。

此‘手太阴肺经’为北冥神功之第一课。”

下面写的是这门功夫的详细练法。

而最后写道：“世人练功，皆自云门而至少商，我逍遥派则反其道而行之，自少商而至云门，拇指与人相接，彼之内力即入我身，贮于云门等诸穴。

然敌之内力若胜于我，则海水倒灌而入江河，凶险莫甚，慎之，慎之。

本派旁支，未窥要道，惟能消敌内力，不能引而为我用，犹日取千金而复弃之于地，暴殄珍物，殊可哂也。”

看到此处慕容复不由长叹一声，心生不由对当初创下这门功法的逍遥派先辈充满敬意，如此功法在他看来自然是有些匪夷所思，

在外人眼中这门“北冥神功”

自然会被视为邪派武功，可在慕容复眼中这门武功的确无愧为道家功法，但从其立意看来就足以看出其不俗之处。

寻常人得到这门武功，大概也会看重其吸取他人内力的妙用。

而如此自然落了下乘，北冥神功落入其手自然是明珠蒙尘。

再展帛卷，长卷上源源皆是裸女画像，或立或卧，或现前胸，或见后背，人像的面容都是一般，但或喜或愁，或含情凝眸，或轻嗔薄怒，神情各异。

一共有三十六幅图像，每幅像上均有颜色细线，注明穴道部位及练功法诀。

而帛卷尽处题着“凌波微步”

四字，其后绘的是无数足印，注明“归妹”

、“无妄”

等等字样，尽是易经中的方位。

慕容复大致粗略一看，便看出这“凌波微步”

乃是一门上乘轻功，所以列于卷轴之末，以易经八八六十四卦为基础，使用者按特定顺序踏着卦象方位行进，从第一步到最后一步正好行走一个大圈。

此步法精妙异常。