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一夜的呼啸,太阳突破了深渊般的黑暗,金红色的光芒划破了漆黑的夜空,染尽了如墨的海水,马努茅斯久违地见到了一次完美的海上黎明。
拉斐尔站在海之贤者造型的灯塔“手臂”
上,遥望着远处初升的太阳。
此地一片狼藉,地面上有一道长长的,被高温炙烤后发黑的痕迹——那是被大灯照耀的结果。
在这条道路的尽头,放着一座欧若拉的神龛,欧若拉以人鱼的姿态伫立在那。
不知何年何日它被摆放在这,被人供奉,听人祈祷,授人救赎,承人罪孽,只知道看它被海风吹蚀的程度,肯定见证了多年的日起月落,斗转星移。
不然它不会被标记在欧若拉教派的“神圣的交叉点”
上。
远古,主神因为挽救这混沌的世界,用尽全力,将世界化为三个领域:天界,凡界,魔界。
至此,世界归于秩序。
同时,祂痛惜于生灵的无知,将自己的恩典赐予万物,便化为无形的至高意志。
主神教认为,这是主神牺牲了自己,造福了生灵,从混沌中挽救了我们;而后祂又用自己的意志,洗礼了欧若拉,让欧若拉向人们讲述祂与圣徒的故事,向乱世的人们播撒恩典奇迹。
这些奇迹,直到现在都滋润着人们。
欧若拉又为了世界的秩序牺牲了自己,救赎人类,现在灵魂都支撑着深渊的封印。
我们无以为报,所以众人皆有罪。
赎罪的方式就是行善,除恶,用尽一生回报主神与欧若拉的救赎。
欧若拉教派确认为,我们的出生是随机性的,是偶然,并不是身负罪孽,唯一的罪就是自大,无知。
奇迹并不是主神的恩赐,而是只要人到了一定境界,一定的心境定会创造奇迹。
欧若拉讲述主神与圣徒的故事,重新展现了神的奇迹,这也是一种奇迹。
所以人要不断提升自己的修为,自己的眼界与思想,获得灵魂上的转化,像欧若拉一样,成为一种奇迹。
这是一种天地境界,达到这种觉解,需要与尘世的感觉,罪孽断绝。
千年过去,两种宗教,不能说谁对谁错。
主神教借着神的奇迹,教人向善,助人为乐,舍己为人,但依然有人以主神之名进行所谓的“除恶”
;欧若拉派并不关心于普通人的感觉,只在乎提升自己的觉解,进化自己的认知,像欧若拉一样获得神性的奇迹,所以为达目的会不择手段,他们甚至还去研究深渊,认为那是未来。
他们共同的“偶像”
都是欧若拉。
此方的欧若拉,是至善至美,万福无沾的圣女;彼方的欧若拉,是觉解已透,荣获新生的导师。
两方从古至今,以自己的理解建立了多座欧若拉的雕像,他们对其供奉,跪拜,祈祷,赎罪,千年来,这些雕像听取了不知道多少人的默言,渐渐被阿斯加德,甚至是世界的罪孽填满。
如今依在的,仅仅只有七座。
这七座一一对应在“神圣的交叉点”
之上。
它们载满了千年来主神教,欧若拉教派教徒的各种罪孽,这些罪孽加身在了堕落深渊中,苦苦支撑的欧若拉灵魂身上。
它们时刻提醒着慈爱的欧若拉,这个世界依旧灌满了罪孽,能够承受这如山罪孽的人只有她。
这还不够,每过百年,还要用罪业大典献祭七个罪孽的灵魂献给欧若拉,让她继续支撑在深渊之中。
那些灵魂提醒欧若拉,世界的罪孽依旧深重,同时也加强了她灵魂的力量。
这是拉斐尔这几年同教宗一同研究史料,才悟出来的。
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