九天中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第239章 一统越国 魔由心生（第4页）

凡有所象，皆是虚妄，乃自己心念所化。

心若不动，见如不见，自然消灭，无境无魔。

当然，说起容易做起难。

人心属离卦，为火，火炎上而好飞，所以人心好动。

人心动时多，东想西想，没有清闲的时候。

只有降服人的后天之心，道心才能复活。

人的道心复活才能“为无为”

，“无为”

即无所作为。

有为者动，无为者静。

只动不行，只静也不行，动静结合才是清静无为的大道。

人心者识神也，道心者元神也。

修道之士，先降人心，可为无为大道。

无为、无所作为，清静无为大道。

必须心平气和，精神专一，保养太和真气。

先降服人心，忘言守中，静之又静，虚极静笃，始可得到清静无为元始大道。

动不能常动，静不能常静。

经云：“清者浊之源，动者静之基。

人能常清静，天地悉皆归”

。

所以清静者，大道也。

修道用功之人，常常清静，使天地之正气完全归纳于其身，久而久之，自然开灵机、长智慧。

天地即我，我即天地。

经云：“宇宙在乎手，万化生乎身”

。

这也就是“人能常清静，天地悉皆归”

之意。

化为清静，复还归于元始祖炁。

常清常静，常清静矣。

身在道中，道在身中。

在修行中是五阴皆空的过程中，在每一个破每一阴时都有十多种不一样的魔出现，修行者在每个境界中必须端正数十种阴魔来避免自己入魔。