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第二百七十五章 儒家要分裂了(第2页)

孟子比荀子大上很多,在孟子死的时候,荀子还没有出名,因此二人并没有当世争论的机会。

但是万界楼的出现,两人的逐渐接触,思想上少不了碰撞,能够见面打上敷衍性的礼节,也只是为了维护儒家表面上的统一。

不仅仅孟子和荀子两人,还有王阳明和朱熹两人的心和理的论断,也完全是两个相反的思想观念。

而且除了孟子,荀子,儒家的董仲舒、朱熹、王阳明这些儒家思想集大成者,他们虽然尊重孔子,但是对于孔子的一些思想,仍然保留一些意见。

儒家之所以现在能够维持一统的局面,就是因为孔子没有对任何一位的儒家弟子的思想,做出任何评论。

没有偏向任何一家学说。

而儒家宗师之间,虽然冷眼相对,但是从来没有进行语言上的交锋。

虽然暂时压制了这个矛盾,但是这个矛盾,就如同一个弹簧一样,压得越紧,反弹的越厉害。

孔子也一直在想办法,解决这个问题。

周阳向外面飞去,追上布玛一行人,在孙悟空吃完一百个包子后,再次免费进入了一家服装店。

夏洛世界,和周阳所在世界科技发展都差不多。

作为华夏的首都,北京每一座高楼大厦之上,几乎都有巨大的荧幕。

“华夏中医大学,邀请华佗专业讲解针灸。”

周阳望着不远处,一动商业大厦上的大屏幕,华佗一脸严肃讲解青囊经上的针灸术,对于华夏政府也是无语了。

无论是播放的张三丰演练的太极拳,还是华佗的针灸术。

对于除了中国以外的国家,都如同天书一般。

太极拳的心法,如果没有极高的中国古典文学的理解,根本无法理解太极拳的精髓。

对于其他国家的人来说,学习汉语都是极其艰难的课程,更何况想学习中国的古典文化。

至于华佗的针灸术,西方的医生,连穴道都不相信存在,更何况学习针灸术。

看起来大方的展示给全世界,其实其他世界几乎没有人能看懂。

和庞大的华夏人口基数相比,其他国家想超越中国根本不可能。

华佗的针灸术,足足播放了半个小时,不过布玛他们仍然服装店内,耐心的选择不同款式的衣服。

至于孙悟空,则跑到了政府的门前,手中举着两个比他还高的石狮子,锻炼着身体,吸引着无数的路人围观,纷纷拍照。

在华佗之后,还有农家、墨家一些比较使用的学术,被华夏政府进行直播。

一些没有被直播的,一种是没有什么太大作用的学说,另一个就是因为需要保密的物品。

就像少林寺捐赠给了华夏一本铁布衫,被华夏政府隐藏的严严实实。

铁布衫这种外功,对天地元气的依赖性特别小。

甚至只需要足够的药材,修炼到铁布衫小成,根本没有什么问题。

一旦铁布衫达到小成,除了身体的一些要害处,其他地方,即使被刀砍中,最多受些轻微的伤势。

若是有人突破到铁布衫大成,在夏洛世界就是一个超人。

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