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第111章（第2页）

但我们要说，是的，这就是普世价值。

什么是普世价值？普世价值就是所有人听到之后，都立刻明白，这就是我想要的，就像闪电照进心里，就像太阳温暖万物。

仁，爱，礼，义，文明，民本，体面地活着，尊严地活着，自由地活着，像文明人一样活着，百姓是社会的主人，而不是社会的奴隶，是社会的创造者，而不是被管制者。

是的，这就是普世价值，而这些，那些把社会当成衣服来缝补的人，是永远不会明白的，他们都是彻底的唯物主义者，连人也成了物的一种，也被当成物一样进行管理。

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&ldo;精彩！

真精彩！

反方还是一如既往的煽情！

补衣服的小洞，那不仅仅是补小洞，而是为了防止更大的损坏，这不需要唱高调，只是做实事。

唱高调，我承认不如反方，说大话，我承认也不如反方。

什么天下大治，什么道不拾遗，什么开万世太平，反方是张口就来。

但是空谈误国，实干兴邦，国家不是靠大话能吹起来的，是靠一个个的不起眼的实事，靠补衣服的小洞，堵河堤的小眼建设起来的。

比如先帝吧，在治水方面就做得很好，亲自审查，修理河道，加强河堤，百姓很感激，歌里唱道，宣房塞，万福来。

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&ldo;是的，你们在干实事，你们每天都在干政绩工程的实事，面子工程的实事，上上下下不谈道德，不谈仁爱，只谈钱的实事！

你们说别人空谈，你们干实事，那是因为国家在你们手里，别人想干实事，还没有干实事的机会，人家只能谈，只能建言。

是的，你们在堵河堤，河堤缺失了一个口子，会受灾千里，可道德缺失了，难道不是更大的灾难吗？现在一年发生各种刑事案件数以万计，这么严重的事情，怎么没见你们干实事？对了，你们是在干实事，你们抓人、杀人。

道德缺失，人心浮躁，物欲横流，分配不公，这些社会问题你们不去治理，光治河堤能解决问题？要是这些社会问题解决了，还需要天天用那么繁杂的法令去堵缺口吗？&rdo;

&ldo;地里长了草，就得用锄头锄掉，对于杂草，锄头是坏东西，可对于庄稼，锄头是好东西。

法律对于恶人是坏东西，可对于普通百姓，它是好东西。

我知道你们讨厌它‐‐对不起，我没有说你们是坏人哪，可你能否定它们的必要性吗？没有法律，就是圣贤也奈何不了坏人，就像没有武器，孙子吴起也没办法打胜仗啊。

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