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冬子笑到:“西安人,就活在历史中。”
老头子也嘿嘿地笑了两声:“也活在现实中,其实是活在食物里。”
也许他觉得这话转得太快,怕冬子不理解,解释到:“我们西安的传统小吃,很多就是活着的历史,祖宗给我们留一口饭,我们吃得踏实呢。”
冬子虽然喜欢炒菜,但对这种把饮食文化拨得太高的论点,还有不太适应,他总觉得,按自己平生所学,历史最重要的,应该是精神层面的东西。
“老师,听说,这边搞建筑,稍不注意就会挖到古墓?”
老者听到他对食物话题兴趣衰减了,就继续低头在地上用水写字,有一搭没一搭地回应着冬子。
“那倒是,有个政法学院准备盖法学院大楼,结果挖出一堆古墓来。
里面有一个高级大墓,你猜是哪个的?”
冬子当然不知道,他静等老者把这首诗写完。
老者写的是那首著名的《寻隐者不遇》,他把最后一句“云深不之处”
的那个之字,拖出了长长的尾巴,像是一条羊肠小道一样,漂亮地夸张着,显得突兀,与整体配合起来,有一种说不出来的俏皮。
而最后一个处字,写的是繁体,方方正正的,很大很厚实。
这最后两个字,飘与稳结合起来,让整个作品显得非常奇怪。
而冬子欣赏的时间,大概有一分多钟,前面的字,就被蒸发得很淡了,整个作品,开始消失。
老者看着它消失完毕后,才回应冬子到:“张汤,著名的法学家,正宗吧?他的墓上面,是新修的法学院,这传承,老不老?”
老者此时并没有看冬子,只是看着了渐渐消失的地上作品。
“但是,再伟大的法学家,也成枯骨朽土,如同这石板上的字,经不起阳光。”
冬子知道,古墓挖出来后,必须马上保存。
在容城东山脚下,就有三国时期的古墓,还出土过大量的铜镜、毕织品以及古人的骨头,当时,冬子还凑热闹,看过挖掘的现场。
比如那保存得最好的铜镜,刚挖出来时还亮闪闪的,谁知道见了空气之后,很快,也就几分钟,它就发暗,最后成了暗绿色的东西了。
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“那什么东西,能够长久保持呢?”
“食物,烹饪方法,味道在传承中养育后代,让后代记往祖先的喜好,记往他们的味道。
所以,我们敬先人时,就把先人在世时最喜欢吃的东西,供奉在上面。
先人走了,把味道留下来。
我们活下去,为先人保留住那些味道。”
老人家说完这句话,就收拾着他的东西,准备离开。
此时太阳已经落下,城墙的阴影袭来,门洞里传过来一阵风,稍微有些寒气。
护城河边有一些洋槐树,哗哗地轻响,往下一看暗绿色的河上,一点波纹也没有。
冬子很喜欢跟这位老者说话的方式,因为不讲逻辑。
很多事情你喜欢它,不是因为它证明了什么,而是因为心底某种直觉的舒适。
这位老者所说的话,是不讲道理的,发散性思维,东一句西一句,像一个散漫的兔子,在草原上乱蹦,但那种跳跃性,很生动,就像他写的那个“之”
字。
晚餐时间到了,门洞内乘风飘来一些羊肉汤的味道,而护城河的另一边的树下,有两三位老头,正在试着他们的胡琴,好像有秦腔的调子,高亢与低沉零角度翻转,突然性与对比感,是秦腔的特点。
也许秦人的性格就是这样,沉稳的日常与突然的爆发,完全没有过渡性预兆,从历史上看,他们是最能打仗的人,也许与他们的性格有关。
冬子有一个疑惑,这个时间,他们过来,他们不吃晚饭吗?
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