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第39章 观赏花萼楼霓裳羽衣舞（第2页）

举办国宴是当年花萼楼之重要功用。

唐玄宗李隆基诸多的大型宴会多在花萼楼上举行。

唐王朝和世界上三百多个国家及地区有交往，每年都有大批外国使者来到长安，朝廷则在花萼楼设宴为使者洗尘。

《花萼楼赋》有云，登上花萼楼后，可“遥窥函谷之云，近识昆池之树。

绿野初霁，分渭北之川原。

青门洞开，览山东之贡赋。”

花萼楼规模之高大宏伟由此可见一斑。

花萼相辉楼的地理位置反映出载舟覆舟的亲民意识。

不同于历朝历代位于深宫高院内的宫廷建筑，花萼相辉楼和紧邻的勤政务本楼一起，位于兴庆宫的西南角，紧邻墙外的市民巷街，在最近的距离上，实现了和市民的无障碍接触。

当年许多庆祝活动都是在楼下街上进行。

上元时节，唐玄宗李隆基登上花萼相辉楼观赏花灯并酬答民众的喧呼，百姓聚观楼下，欢声如雷。

张甫在《花萼楼赋》中描述说：“风恬气隐，雨霁烟廓。

中坐平望，数香街之往来。

冯槛下观，尽天京之郊郭。”

在体察民情、感受民风，进而与民同乐上，花萼楼在朝廷和市民之间，架起了一座桥梁。

以优越的建筑功能为前提，花萼相辉楼承载了丰富多彩的社会活动。

开元、天宝年间，唐代的繁荣达到了鼎盛。

不但经济繁荣，文化艺术水平也达到了兴盛的顶点，其中音乐、舞蹈最为辉煌。

花萼楼二楼相围的开阔广场达九万多平方米，可以进行各种盛大的表演，成了当时各种大型娱乐活动的中心，也是当朝皇帝与民众交流同欢之处。

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洪迈若以“开元五王”

为题，那么文章的主题必然稳稳地锚定在玄宗与其兄弟，也就是这五王之间那如同迷雾般微妙的相互关系之上。

史书中如此记载：“上素友爱，近世帝王罕有能与之比肩者。

初即位时，他仿若一位满怀温情的长兄，命人备下长长的枕头、大大的被子，与兄弟同榻而眠。

诸王每日清晨于侧门朝拜之后，便相伴去宴饮、斗鸡、击球，或是到近郊狩猎，前往别墅游玩赏景，那负责传旨问候的中使在道路上往来穿梭，如同穿梭在繁花间的蜜蜂。

皇上听朝完毕，常常与诸王一同游乐。

在禁宫之中，彼此行拜跪之礼恰似寻常家人，饮食起居，都共同分享。

还在殿中设置五座帷幄，与诸王轮流于其中休憩玩乐，此乃所谓的‘五王帐’。

他们时而讲论赋诗，其间穿插着饮酒、博弈、游猎，时而皇上还亲自操持丝竹乐器；成器擅长吹笛，范善弹琵琶，便与皇上一同演奏。

若诸王有人生病，皇上对兄弟的关切之情就像那熊熊燃烧的火焰，会为此终日不食，终夜难寝。

业曾经生病，当时皇上正在临朝听政，然而不过转瞬之间，派去探病的使者就如归巢的鸟儿般往返了十次。

皇上甚至亲自为业煮药，一阵回旋的风好似调皮的精灵，吹来将火苗误燎到皇上的胡须，左右侍从像受惊的小鹿般惊恐地赶忙扑救。

皇上却言道：‘只要能让王喝了这药病愈，胡须又何足惜！

’成器尤为恭敬谨慎，就像那深谷中的幽兰，从不议论时政，也不与人结党营私；皇上因此愈发信任器重他，所以谗言离间之类的话语就像那无根之萍，根本无从进入。

可是，皇上却只是专门用衣食声色来畜养娱乐他们，并不授予他们实际的职事。

群臣因为成器等人地位逼近皇位，就像那靠近太阳的星辰，请求依照旧例让他们出任外州刺史。

六月，丁巳日，任命宋王成器兼任岐州刺史，申王成义兼任幽州刺史，豳王守礼兼任虢州刺史，命令他们到任后只需掌管大纲，其余州务，都委托给高级佐官处理。