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第十一节 商人霍格上（第3页）

坦然表示说，自己这一天里，看到了太多夷人。

“他们，好象才是这个城市的主人一样。”

在前次的动乱中，驻扎武荣的朝廷军马全面崩溃，到最后，反而是依靠亦思巴奚军这样的民间“义军”

，才得以把局面扭转，事后，亦思巴奚军得到了编制与名份，被纳入到那张覆盖八荒六合，无所不在的大网当中，从此成为朝廷秩序的一部分，但……很可惜，并不是这样。

“这个城市的秩序，是由亦思巴奚军维持的，但……这是夷人的秩序，不是我们的秩序。”

闷声说着，心情显得很不好的样子，张元津介绍了几个今天自己亲眼见到的实例：其中有一起，更是武荣太守衙门的人，与亦思巴奚军的军丁之间的冲突，到最后，以亦思巴奚军军丁的大获全胜而告结束。

“武荣，他并不是什么百宗千门共存的城市……百宗千门，从来都没有共存过。”

一天的走动下来，张元津最深刻的感受，就是这点。

“祆教有祆教的地方，在他们聚集的坊区里，其它教门别想生存……摩尼、景、天方……都是这样。”

“我不喜欢这种感觉……非常不喜欢。”

喃喃的说着，张元津显出几分郁郁的样子。

“我们大夏，不是这样的。”

红花绿叶白莲藕，夏人习惯中的宗教信仰，是并肩而立，是从和尚庙里烧香出来，再到道士观中问问吉凶，这样有你无我、立场鲜明的对立，是一种极其罕见的事情。

“总之，我觉得，在这个城市中，由亦思巴奚军所维护的‘秩序’，它并不是‘我们’的‘秩序’。”

“唔，也没有什么。”

张元和笑着说，大夏国土辽阔，东西南北皆有万里之遥，武荣？只如太仓之一粟罢了。

“夷人不通诗书，未蒙教化，张狂些是有的，但……这里终究是朝廷地方，天下之大，一支几千人的军马，又算得了什么？”

说到“未蒙教化”

，张元空却不同意。

“夷入诸夏则为夏……元和，譬如那浦寿鋷，你看与中原士子相比，又有何异？”

点头同意，张元和也觉得，韩沙这样在年轻一代的夷人身上下功夫算是正途，只要能引导他们读书知礼，参与到科考流官，诗书礼乐的循环中来，终究能够将这些凶性未驯的异族消化。

“不过……这东西，是大人们想的，关咱们什么事呢？”

哈哈笑着，张元和向两位师弟询问，明天有什么安排？

“我是打算去街上走走。”

张元和心结未解，打算继续去观察不死树的事情，看能不能搞清到底是什么让自己心神不安，张元津则的兴头则仍然很盛，打算继续带着马道空去走街串巷。

“太平道的那些反贼真是脓包……敢杀袁天雁，怎么就不敢来惹我呢。”

撇撇嘴，张元空提醒说，不要太托大。

“我今天也给韩大人提到说你想以身为饵引太平道的贼人出来，他很激赏，但也让我提醒你要小心。”

“这里毕竟是他们经营了不知多久的地方……如果觉得不对，千万不要恋战，以脱身为先！”