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季余子似乎也急眼了,开始对牟嘉挥拳相向。
(注4)
那个叫牟嘉的年轻人,长得也是非常得英俊,身手很好,他的头轻轻一偏,就躲过了季余子的一肘子。
不过,牟嘉此时似乎也不好意思再拦着他了,毕竟人家是两兄弟,他是个外人,拦一下就可以了,他是不可能去做裁判的。
于是,牟嘉尴尬地笑了笑,放开季余子,由他去了。
牟嘉放开了季余子,不代表其他人就任由季余子上前和他伯兄打斗。
此时的灵堂乱作一团,有赞成季余子阻挠伯泰的,有站在伯泰一边,要维护族长尊严的,当然也有骑墙派。
但是不管怎么样,季余子和伯泰这一仗是打不起来的。
季余子被人按住后,依然象个蛤蟆一样蹦个不停。
季余子眼瞅着那引魂灯的火苗越来越弱,连豆大都没有了,堪堪就要熄灭,只是没有冒烟而已。
他急得怒火攻心,血往上涌,“啊”
,大叫一声,突然胳膊一使力,爆发出惊人的力量,甩脱了众人。
季余子两眼紧闭,稚嫩的俊脸上,充满了怒气,他默运玄功,忽地双目怒睁,双眸金精暴射,而后两臂迅速平起,左右两手的中指、食指骈紧,横在胸口对指,迅速盘旋,忽地又捏诀成印,口中念道:“临兵斗者,皆数组前行”
,右手一指,一道无形的八卦图笼罩在了棺材之上,竟然是奇门遁甲中的‘八门金锁’!
“呀,你个小畜生,竟敢坏我大事!”
伯泰怒吼一声
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备注
1)此处伯氏就是族长的意思,也是他们的父亲,那个时候的“伯、仲、叔、季”
就是现在的“第一、第二、第三、第四”
的意思。
所谓季子,就是现在口头语中的“老四”
或“老幺”
)
2)当时的社会是非常严格的等级制度,族长如同一族的土皇帝,那权力是非常大的)。
3)那个时候,只有有实力的家族才可以建立宗祠,不是说所有人死都是魂归宗祠的,殷商时认为,人死都是魂归天国,周后始有返世一说
4)先秦那个时候,东夷口语中称父亲为“爷”
,“爹”
用来称呼父亲是外来词,而且是几百年后的词。
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