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“这么说尧舜禹汤不好……”
“怎么说呢,就象以前王家寨,十分贫困,大家也有矛盾,但许多是互相帮助的,比如背骡子的钱大家一起分配。
不过后来桃溪剑出来了,这种分配方法就不行了。
富了,反而矛盾更多了。
或者说一些贫困闭塞的蛮人山区,还是这种共产共分形式生活的。
贫富悬差不大,认识落后,比较愚昧。”
“那么大禹……”
“陛下,你别逗臣,大禹可能存在这个人,但绝对没有那么神奇,多是活动在河洛一带。
具体的不可信了,臣只说一件事,现在距离东周早期不过一千七百年吧,试问陛下知道东周早期的具体历史吗?那时已逐步出现文字了。
那么臣再试问陛下,司马迁著史记时,距离大禹时代快两千年了,他如何知道的?那时有没有文字,还不是听百姓的传说。
传说能当史实吗?”
。
“你是说人类在进步中……”
“正是,我们站在巨人的肩膀上。”
“请说清楚一点。”
“臣做一个简单的比喻,再比喻瓷器,有了唐朝的瓷器技术,在这个技术上再进行改进,便有了我朝的瓷器。
唐朝的瓷器就是巨人的肩膀。
若干年后,我们又成了后人巨人的肩膀。”
别看这短短一句话,对赵顼产生了极大的冲击。
“臣还是说正事吧,也就是这里人类比较落后愚昧。
如果陛下不相信,可以派一使臣问一问去过伽力吉、中理、昆仑层期(索马里、埃塞俄比亚一带地区)的海客,他们应当知道哪里的情况。”
王巨没有问过。
但王巨托葛少华去广州市舶司问过。
然后葛少华写了一封信转告了他听来的消息。
准确地说。
现在宋朝海商活动范围很广了,有的已活动到爪哇岛一带,离大洋洲只有一步之遥。
“那么你说这个是什么意思?”
“大秦南边的那片大陆太远,但大海这边的许多岛国广大,许多地区文明落后,人口稀少。
若是有一天,臣将百姓往那边转移,以解决人口膨胀危机。
陛下会持什么态度?”
“这是真正的海外。”
赵顼吓了一大跳。
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