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第三八二章 掏心窝（第2页）

“这个嘛。

臣少年时与恩师说过一件事，以经载道，最终寻的是道，而非是经。

臣引不引圣人之言重要吗？西方也没有圣人之言，百姓更不及我朝百姓之勤劳智慧，但也存在一些伟大的国家。”

“卿不是说西方……”

“是不及我朝伟大，许多城市肮脏不堪，但陛下你可想过。

他们的地理位置都是四战之地，战乱不休，就象葱岭以西河中地区一样。

在那种情况下，国家如何平稳地发展。

这样，臣写一封信，让葛少华托海客带一些大食与大秦那边的学者，以及诸书籍，让他们来我朝如何，然后让这些学者将他们的书籍翻译如何？”

“这个可以。”

四方来朝吗，每一个君王都高兴的。

当然。

在赵顼心中似乎只是一件小事。

王巨继续说道：“臣要说的也是一种道，治国之道，只要将这个道说出来。

用不用圣人之言，当真重要吗？”

但王巨也误会了，赵顼所说的不仅是圣人之言，也有故事。

故事，就是一个著名人物做下的事，以后成了参照惯例，这叫故事。

比如前几个月，群臣表上尊号奉元宪道文武仁孝皇帝，赵顼诏不许。

都是什么玩意。

朕日子这么难过，还弄什么文武仁孝。

但大臣们不乐意啊。

于是一表二表三表，司马光便说：“尊号之礼。

非先王令典，以前没有。

而是起于唐武后中宗之世，才成为故事。

先帝不受尊号，天下称颂。

末年，有言者说国家与契丹往来书信，彼有尊号而我没有，以为深耻，于是群臣请先帝上尊号。

但昔日汉文帝时，匈奴自称天地所生日月所置匈奴大单于，汉文帝却不加尊号也。

愿陛下追用先帝之意，不受此号。”

赵顼大悦。

这也是一种圣人言，贤帝汉文帝的故事。

不过王巨说了那么多“故事”

，虽误会了，赵顼也不提示了，又问：“卿何五分心？”

“陛下不能用臣相比较，臣的压力小。

一是与臣沾连的宗族亲友，都是没有势力的人，即便有钱，也只是边区的小商人，牵连不大。