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第661章 自曝（第3页）

我要的是真正教人向善的宗教。”

不一定佛道就是好的宗教，就象王则的弥勒教，那就是宋朝典型的邪教。

而非是什么农民起义。

但王巨在这里强调着重了一个攻击性，这是预防未来的，西边已经开始圣战了。

而且还打胜了……

另外就是防止大和尚们过份贪婪，赚香火钱没关系，但别参与到兼并中。

“这个还真要重视，”

陶青说道，因为下面已经有了自发的各种各样的宗教，这是堵不住的，不如主动疏导之。

“希言，明年财政能缓一缓，抽一点钱帛。

各市皆兴修一寺与一观，从中原再请一些愿意弘扬佛法道法的真正的道士与和尚前去。

让他们将百姓的宗教观念引向正确的方向。”

“好。”

“然后我再说赋税，先说两税。

富田之所，两税比例是十抽一，但不得超过这个数额，也不得有各种变相的摊派，违反者，立即罢免其职位。

中田之所，两税比例是二十抽一。

下田之所，免去两税。

如若缺粮，由官府与商贾共同购买之。

商税仿照我朝过税与往税，一市之内，任何商货，只抽一次过税与往税，不得以任何形式反复抽税。

一路之内，抽两次过税，全境之内，抽三次过税。”

“茶酒盐矾如何之？”

陶青又问。

“征商税，不得专榷。”

“如果朝廷更改呢？”

“形成惯例，况且是海外，即便以后朝廷委任官员管理，也不能让他们擅动。

若擅动，下面各个临时官员可以带着百姓将其用一些方式撵出其管理的区域。”

“这个……”

陶青本来还想说，忽然笑了起来，这个朝廷管理也不能当真哪，真能管得着吗？

“那水利与道路如何兴修？”

“小型的由亭长镇长决定，农闲时让百姓自发兴修，如果大型项目，则由镇长上报各市官员，由各市派出官员考察，然后拨出专款兴修。”

王巨顿了顿道：“不过得做一个甄别，何谓大小，一万工作日以下的工程即为小型工程，由各镇自己负责。

以上则为大型工程。

不过这些工程在决策前，必须也要聚集百姓投票决定，六成百姓支持者才能通过，立项提议。”

“这个主意好，上下共同监督。”

诸人皆赞成道。

实际这就是王巨想出来的制度，结合了前世两种制度的综合体，下面分权选举，也就是所谓的民煮，上面集权，以保持高效与政策的连贯性。

不过科举用人制度在这里消失了，也变成了选举制度与磨勘制度的结合体，亭长镇长是选举，表现出色，提一步提拨，不过想得到百姓在这下面两级认可，必须要学会爱护尊重百姓。

但从市一级选举消失，变成了磨勘。

试问下面百姓真的能知道市长省长做得好不好？扯么！

教育继续重视之，但还归了教育的本来面目，让大家掌握更多知识，再用这个知识换取更好的生活，并不是为了做官。