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第707章 会不会杀人（第2页）

但是否正确呢？

且看清朝是如何忍让的，最后有没有买到和平？

不要说后面的朝代，再看南唐如何对宋朝忍让的，有没有换回和平？

如果不是边境的战斗，不用等女真人崛起，宋朝就亡国了。

这是王安礼对王巨，甚至对他兄弟王安石产生排斥的第一个原因。

第二个原因则是害死人的尊尊，王安石变法，王巨多次呼唤祖宗家法齐人，苗头都隐隐地都对着豪强。

但士大夫则是利益即得者，再加上古今以来形成的尊卑有序，如何不排斥之？

“那与郑侠有何区别？”

“郑侠非是反对打击豪强兼并，也非是反对强国强军，他反对的是变法对普通百姓产生的伤害。

也就是说，郑侠慈怜的是贫困百姓。

当然，他智力跟不上，被人利用了，那场大旱灾，就是没有变法，还不是饿殍遍野？甚至说没有变法，说不定国家因为财政紧张，又象官家即位之初那样，拨不出钱粮赈济灾民。

如果是这样，指不准就会有许多饥民暴乱了。

是不错，有一些饥民确实是因为变法后，各个胥吏敛财导致的，可终是局部。

郑侠将这个局部看成了整体。”

“官人是说郑侠虽然思考错误，可心地确实不错的……？”

“中的，王安礼恰恰相反，他想的是尊尊，想的是士大夫与权贵的利益，两人虽是反对变法，可立场正好相反。

智慧上，王安礼也比郑侠更高超，更受主体权贵的欢迎。”

当然，这种想法事实是更加错误。

若是按照宋仁宗后期局面发展下去，宋朝就会象明朝那样两头小，中间大，国家经济紧张，平民百姓穷困，豪强们则是超级富裕。

那么没有外部入侵，宋朝也不会长久。

其实也不用说明朝了，前朝还不是一样有例可鉴，如东汉，岂止是外戚专权、宦官干政？张角起义为何能造成那么大的破坏，主要原因还不是因为这个豪强兼并，百姓活不下去了！

但有几个士大夫会想得那么长远？

只要我今生富贵就行了，那管得了我死后洪水滔天？

“彻底的齐人？”

“琼娘，你也说错了，不要说以前，就是以后。

那怕过一万年，十万年，也不可能做到彻底的齐人。

只能说让上层的人，尽量做出一些兼让，尽量减少兼并，多给下面的贫困百姓一条活路。

那么这个朝代就可以长久了。”

王巨就解释到了这一步，再说下去，太复杂太超前了。

不过琼娘也听明白了，虽然郑侠智慧上不及王安礼，但在逼格上，则胜过了王安礼。

如果站在国家角度，需要的人是郑侠，而非是王安礼，至少郑侠能真正起到一个督促作用。

王安礼这些人则是彻底的破坏，要命的是这些人本身还能以为自己也是在为国家好，而王巨则是真正的国贼奸臣，国家破坏者，将宋朝带向灭亡的引导者……一旦产生这种想法，两者必是势不两立了。

“不过这些手段还是跟官人学的。”