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第817章 一波波（第2页）

“我朝太宗更加重视科举。

也不能说不对，这一举措，及时地将武将专权乱政得以矫正，然而自仁宗时起，科举用人已经又到了重新矫正之时。”

“矫正科举？”

赵顼讶然。

“作为官员必须知识字，但能知识字就可以了。

再者，就是吏治的才干。

因此赵普即便只懂半部论语，也是一个好宰相。

但现在呢？有的士大夫几乎到了无法无天的地步。

当真国家离不开这群进士及第的士大夫？彼岸有进士吗，西方那么多国度，有的国家也同样强大，他们有科举吗？但另一方面呢，有些有才华的胥吏，因为非是进士及第，始终不能得迁。

不能得迁，胥吏也不想好了。”

“王卿，你是说”

“实际国家每年可以适度地提拨二三十名德才俱佳的胥吏进入官场，这样各州县的胥吏有了盼头，特别有一些有才华的胥吏，那么必然会专心配合各州县的地方官治理一方百姓，以求得进。

其次这些胥吏进入官场者，难度比较高，无一不是千里挑一选拨出来的，那么就会对士大夫产生冲击，最少不会有人喊出，这个国家乃是陛下与士大夫共治的国家！”

“如果国家想用科举推新出陈，那么就象太宗那样，权贵子弟皆不得参加科举。

如果只考虑到用人，只有进士才是德才兼备之人？看看有多少进士官员导陋的表现！

那么何须纠结于科举？就象有些反对战争的大臣，他们没有弄懂一件事，想和平可以，但不是买来的和平，能买到和平吗？结果搜刮国内百姓所民脂民膏，壮大外夷。

或者就象西夏那样，如果我朝不是时常地给二十几万岁赐让他们不停地缓过元气，那用得着纠缠到现在？和平可以，合纵连横也可以，但这些只是手段，目标乃是强壮自身。

削弱自身，强壮敌人，那叫和平吗？所以始至今日，这与科举用人一样，已经在舍末逐末了。”

其实王巨这一番话也是掏了心窝，传出去，多得罪人哪，这是对着了整个士大夫！

“有道理啊。”

赵顼喃喃道。

“臣再说西北的用人，此次阿里骨背叛我朝，不得不灭了。

但那样，自秦州渭州开始，向西向北，皆是蕃人羌人的地界，如何治理，臣也说过了，恩威并用，以恩为本，以威节之，此外就是想法设法汉化融合，真不行，那就分化。

但还有一条，臣也没有讲，那就是用人。

西北百姓非是汉家百姓，民风剽悍，以后缘边各小路经略使提举使制置使，可以用文臣，但各州知州，甚至各县知县，最好全部用武将，只有用武将才能震慑。

如果用了文臣。

又是胆小怕死的文臣，唯唯诺诺，反而坐大了各部蕃人羌人的桀骜不驯。

公正公平就好了，如果惯得厉害。

那就是惯子不孝了。

然后再杂以文臣为通判与主薄辅助各知州知县，西北未来才不会有大的变故。”

其实不止今天，王巨给赵佣的开讲，若是整理出来，就可以得到一套更先进的制度。

但是王巨虽变相地说了出来。

这几年也没有执行，时间太短，而且因为齐商税与银行司本来就激起了许多矛盾，有的政策再执行的话，无疑会进一步地恶化这些矛盾。

不过总会有一些有心人注意到的。

高滔滔在位时不要想了，但高滔滔一死，以赵煦的能力，并且这些开讲已经全部记录下来，以便让赵佣或一些重臣观阅，那么就会进一步开化赵煦的智商与思想。

到时候说不定会有人6续地从中将这些制度与思想找出来运用，宋朝也就会进一步地改良。

武功上宋朝确实很差，但在内治上，不论怎么辨解，明清都不及的，最少不及北宋。