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第18章（第1页）

越南，朝鲜，基本上大同小异。

古巴的卡斯特罗游击队也是在先夺取政权之后，才建立政权的。

格瓦拉在南美丛林中和玻利维亚政府军捉迷藏时，也没有首先建立政权。

不是列宁不想。

不是胡志明不想。

不是卡斯特罗不想。

不是格瓦拉不想。

是没有那种可能。

为什么偏偏在中国就有这种可能？

1931年11月，中华人民共和国建立以前18年，毛泽东就在中华工农兵苏维埃第一次全国代表大会上宣布“中华苏维埃共和国”

诞生。

而在“中华苏维埃共和国”

诞生之前，星罗棋布的红色政权已经在白色政权周围顽强存在，并有效地履行一个政权的全部职能了。

为什么在中国能够如此？

全世界没有哪一本百科全书能够诠释这个问题。

1975年蒋介石刚刚去世，美国作家布赖恩·克罗泽就出版了一本书《theanwholostcha》。

书名就不大客气，翻译为“丢失了中国的人”

。

书中说：“对蒋介石的一生进行总结，蒋介石有自己的勇气、精力和领袖品质，他不仅是一个有很大缺陷的人物，而且从希腊悲剧的意义上讲，他也是一个悲剧性的人物。

他的悲剧是他个人造成的”

，“蒋介石缺少那些将军和政治家流芳百世的先决条件——运气。

他的运气糟糕透顶”

。

蒋介石数十年惨淡经营，竭力奋斗，被仅仅归结为“运气”

二字，克罗泽过于轻率。

蒋介石想消灭共产党人的愿望终生不改。

十年内战时期有“两个星期”

理论，解放战争时期发展为“三个月”

理论——“三个月消灭关里关外共军”

，兵败台湾后又有“一年准备、两年反攻、三年扫荡、五年完成”

，一辈子生活在扑灭燎原烈火的梦境之中。

中国的红色政权为什么能够在艰难困苦中顽强存在？

中国的红色政权为什么能够在白色恐怖中迅猛发展？

中国的红色政权为什么能够在内外干扰中取得辉煌的成功？

蒋介石找过五条原因，但终生也没有弄明白。

克罗泽把所有原因归结为一个最终的“运气”

，也没有替蒋弄明白。