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第2章 身后有东西盯着我（第5页）

“好吧，我慢慢问。

为什么叫‘内语’，怎么会不知道自己知道呢？”

“嗯，你能看见那棵树吗？”

空空指着窗户外不远处的一棵凤凰木。

“当然，我又不瞎。”

小玉似乎对半天还没触及核心的解释进度有点不耐烦，瞥了空空一眼，自顾自盯着那棵树。

正值花期，即使在夜晚的灯光照射下，都能隐隐感受到凤凰木的红花绿叶中绽放的旺盛生机与活力。

“你会如何描述这棵树？”

空空期待地问。

“一尊静静燃烧的生命图腾。”

小玉幽幽地说。

“……”

这是空空预想之外的答案，看来这文艺女青年根本不按常规的路子走。

“嗯，我这么说吧，‘木头’的‘木’怎么写？横竖撇捺，对吧？为什么呢？”

空空显摆未遂，只好换成平铺直叙的方式来展开问题。

“象形文字嘛。”

小玉接着话。

“正确。

那么接下来，树根、树冠、树梢怎么表达呢？加个着重记号标出来，于是就有了‘本’‘未’‘末’。

假设树木很多，没法一棵棵写出来——何况甲骨的篇幅也不够——于是就有了‘林’和‘森’，这个叫指事和会意嘛，对吧？”

说着说着，空空的语调又嘚瑟了起来。

“嗯，初中语文都教过，再接下去就有了松柏、梧桐、杨柳、棕榈、槟榔之类的细分，叫形声字，对吧？然后呢？”

小玉模仿着嘚瑟的语调回敬空空。

“然后，不往后，往前。

咱们倒带，倒带到‘木’这个字，或者叫符号，形成之前，人类想要表达‘木’的意思会采用什么方式呢？”

“嗯……比画，或者壁画？”

“都行，或者还可以到现场直接指着那棵树。”

“也是哦，不过这么一想确实有点麻烦，如果我想和你说的是黄山的迎客松或者敦煌的胡杨林……”

空空及时拽回了小玉放飞的想象：“真实的事物和抽象的文字其实都是信息的形式，两者相比各有利弊。

比如说你之前就见过或者知道凤凰木，那么当你看到‘凤凰木’三个字马上就能反应过来；但如果你之前不知道这个东西，可能就会蒙了，强行想象就很可能会出现偏差，比如有可能想象成一只凤凰像功夫熊猫一样站在木桩上扎马步。”

小玉点着头听得认真。

空空接着说：“而目睹真实的事物或身临其境，就不容易存在抽象的偏差，可以通过看、闻、触摸等感官迅速获取第一手真真切切的直观印象。”

“我好像听懂一点了，你的意思是文字是抽象的，而事物本身是具象的，在认识事物上，抽象和形象两种方式各有利弊。”

小玉反馈着信息。

“对，人类语言文字出现以来，特别是到了现代社会，抽象思维的应用更加普遍，大家都习惯于运用能与别人高效沟通的‘外语’，也就是这些把信息抽象精简化了的语言文字。

而忽略了能和自己交流的‘内语’，也就事物本身给我们感官产生的信息。

所以很多人对‘内语’已经不熟练，对‘内语’能达到的效果也就不太了解，甚至不知道自己还有这种功能。”

空空试着用不那么“烧脑”

的表达方式来解释。

“你说的效果和功能是指可以用来和潜意识接头密谋吗？为什么呢？我的潜意识和你有什么好密谋的？”