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我确有一个籍,也是各人各有一个的籍,不足为奇。
但我是什么系呢?自己想想,既非研究系,也非交通系(7),真不知怎么一回事。
只好再精查,细想;终于也明白了,现在写它出来,庶几乎免得又有流言,以为我是黑籍的政客。
因为应付某国某君(8)的嘱托,我正写了一点自己的履历,第一句是我于一八八一年生在浙江省绍兴府城里一家姓周的家里,这里就说明了我的籍。
但自从到了可惜的地位之后,我便又在末尾添上一句道,近几年我又兼做北京大学,师范大学,女子师范大学的国文系讲师,这大概就是我的系了。
我真不料我竟成了这样的一个系。
我常常要挑剔文字是确的,至于挑剔风cháo这一种连字面都不通的阴谋,我至今还不知道是怎样的做法。
何以一有流言,我就得沉默,否则立刻犯了嫌疑,至于使和我毫不相干的人如西滢先生者也来代为可惜呢?那么,如果流言说我正在钻营,我就得自己锁在房里了;如果流言说我想做皇帝,我就得连忙自称奴才了。
然而古人却确是这样做过了,还留下些什么空穴来风,桐辱来巢(9)的鬼格言。
可惜我总不耐烦敬步后尘;不得已,我只好对于无论是谁,先奉还他无端送给我的尊敬。
其实,现今的将尊敬来布施和拜领的人们,也就都是上了古人的当。
我们的乏的古人想了几千年,得到一个制驭别人的巧法:可压服的将他压服,否则将他抬高。
而抬高也就是一种压服的手段,常常微微示意说,你应该这样,倘不,我要将你摔下来了。
求人尊敬的可怜虫于是默默地坐着;
但偶然也放开喉咙道有利必有弊呀!
彼亦一是非,此亦一是非(10)呀!
猗欤休哉(11)呀!
听众遂亦同声赞叹道,对呀对呀,可敬极了呀!
这样的互相敷衍下去,自己以为有趣。
从此这一个办法便成为八面锋(12),杀掉了许多乏人和白痴,但是穿了圣贤的衣冠入殓。
可怜他们竟不知道自己将褒贬他的人们的身价估得太大了,反至于连自己的原价也一同失掉。
人类是进化的,现在的人心当然比古人的高洁;但是尊敬的流毒,却还不下于流言,尤其是有谁装腔作势,要来将这撒去时,更足使乏人和白痴惶恐。
我本来也无可尊敬;
也不愿受人尊敬,免得不如人意的时候,又被人摔下来。
更明白地说罢:我所憎恶的太多了,应该自己也得到憎恶,这才还有点像活在人间;如果收得的乃是相反的布施,于我倒是一个冷嘲,使我对于自己也要大加侮蔑;如果收得的是吞吞吐吐的不知道算什么,则使我感到将要呕哕似的恶心。
然而无论如何,流言总不能吓哑我的嘴。
六月二日晨。
(1)本篇最初发表于一九二五年六月五日《莽原》周刊第七期。
(2)指署名瞎嘴写于一九二五年三月五日的致作者的信。
这封信攻击作者的《青年必读书》,其中说:我诚恳的希望:一、鲁迅先生是感觉现在青年最要紧的是行,不是言,所以敢请你出来作我们一般可怜的青年的领袖先搬到外国(连家眷)去,然后我要做个摇旗呐喊的小卒。
二、鲁迅先生搬家到外国后,我们大家都应马上搬去。
(按着重号系原件所有)
(3)掉文袋亦作掉书袋。
《南唐书彭利用传》:言必据书史,断章破句,以代常谈,俗谓之掉书袋。
(4)孔明诸葛亮(181234),字孔明,琅琊阳都(今山东沂南)人,三国时的政治家和军事家。
曾任蜀汉丞相。
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